UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПроцеси національного будівництва та етнополітичної регіоналізації (пошукова робота)
АвторPetya
РозділПолітологія, політика, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось2880
Скачало219
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Пошукова робота

 

Процеси національного будівництва та етнополітичної регіоналізації.

 

Багатоманітність поглядів щодо формування націй

 

Одними з найбільш цікавих і актуальних інтеграційних етнополітичних

процесів /особливо для постколоніальних та посттоталітарних країн/ є

процеси національного будівництва та етнічноїрегіоналі-зації. їм

притаманні багато рис, якими характеризуються інтеграційні етнічні та

етнополітичні процеси взагалі. Водночас процеси націобудів-ництва та

етнорегіоналізації мають і чимало власних специфічних рис. На жаль,

спеціальних фундаментальних праць, присвячених цій проблематиці на

Заході не так вже й багато, а в пострадянських державах і поготів.

 

Отже, коли і як народжуються нації? Які умови і обставини потрібні для

їх формування й успішного розвитку? Західні вчені запропонували досить

багато цікавих і оригінальних відповідей на ці складні, життєво важливі

питання. Одні з них вважали і досі вважають, що нації є породженням

якихось таємничих позаземних сил, одвічно існуючими спільнотами із

певними, раз і назавжди визначеними специфічними рисами, вдачею, долею,

місією тощо. На думку інших /І.Горовиць, У.Коннор, Е.Сміт та інш./ нації

виникли внаслідок природного розростання родини та родів і є

спільнотами, базованими на спільному походженні. За твердженням третіх

/Б. Андерсон, Е.Геллнер, К.Дойч. Т.Наїрн та інш./, нації - це історичні

спільноти, котрі виникли на певному етапі розвитку людства на засадах не

стільки спільного походження, скільки спільного громадянства і котрі

самі зникнуть на якомусь наступному історичному етапі.

 

Найбільш поширеною і коректною, на погляд автора, здається остання точка

зору. Але більшість її численних прихильників, в свою чергу, поділяється

на дві великі групи. Зокрема, 1) на тих, хто вважає, що "нація є

продуктом національної свідомості, націоналізму, національної волі й

духовних сил" та 2) тих, хто розглядає її як спільноту, котра виникла

внаслідок "динамічного соціального розвитку".Кожна з цих двох точок

зору, на нашу думку, має раціональне зерно, але взята окремо є

ойненсеною і однобічною. І лише взяті разом, у сукупності вони дають

більш-менш об'єктивну і цілісну картину зародження й розвитку націй.

 

"Національності /нації - O.K./ - відзначав Г.Кон, - є продуктом

історичного розвитку суспільства. Вони не ідентичні кланам, племенам або

народам - групам людей, об'єднаних справжнім або уявним походженням...

 

Такі етнографічні групи існують протягом історії із найдавніших часів,

але вони не утворюють національності; вони є ніщо інше як "етнографічний

матеріал", із якого у певних умовах може виникнути національність".Такої

ж думки дотримується і Е.Сміт: "Нація - це не раз і на завжди вироблена

концепція; історичні нації - це процес безперервного руху, інколи

повільний у своєму формуванні, в інші часи - швидкіший, часто

нерівномірний і уривчастий, коли деякі риси з'являються або створюються,

а інші відстають".

 

Доречним буде навести і слова О.Бочковського, який ще у 30-х роках

писав: "Згадане явище /утворення націй - O.K./ відзначається великим

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ