UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 12

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваДжерелознавство. Агіографічна література (реферат)
АвторPetya
РозділДіловодство, бібліотечна справа, архівознавство
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось4380
Скачало331
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Джерелознавство. Агіографічна література

 

Твори агіографічної літератури за жанром — розповіді про житія святих

(апо — святий, графо — пишу). Цей жанр давав велику змогу повчати,

проповідувати християнську мораль, формувати в народу бажаний стереотип

поглядів на церкву.

 

Поряд зі схваленими церквою житіями святих з XIV-XVI ст. збереглося дуже

багато списків оповідань на біблейські теми, які були плодом вільної

творчості, що кожного разу відходила від догматів віри. В літературі

такі твори дістали назву апокрифів (апокрифос — таємний, тдробнии). Вони

писалися про Адама та Єву; третього Адамово-то сина Ламеха; пророка

Мойсея; царів Давида і Соломона; іноді взагалі про надуманих персонажів.

У томі "Українська література XIV-XVI ст." вміщені апокрифи про

згаданого Ламеха, бунт Люципера і ангелів, Соломона і Кітовраса,

"Хожденіє Богородиці по муках". Останній твір дуже цікавий з погляду

світського сприйняття Бога, порядків на землі та небі, в пеклі, Божого

розуміння справедливості покарань за гріхи. Сюжет такий. Богородиці

захотілось подивитися, як грішники караються в пеклі. З проханням вона

звернулася до архангела Михаїла. "Тогда Михаїл казав створитися пеклу, а

гди створилося пекло, видит пресвятая Богородиця множество мужей І жен,

а они плачуть І кричать веліїм гласом". І так пресвятая Богородиця

ходила від одних грішників, що мучилися в пеклі, до Інших І все

запитувала Михаїла "Что сії душі согрішили?", а Михаїл все пояснював:

хтось мучиться за те, що не вірив у Бога, а хтось за те, що нехрещений

або за те, що отця і матір гнівив, Інші — за те, що обмовляли людей

злими словами, до церкви не хотіли вставати, що лихву брали, церковне

добро на свої пожитки обертали, а це "попаді, коториї по смерчі мужей

своїх блуд творять та ш.

 

Важко сказати, чи "Хождешє Богородиці по муках" було просто народним

баченням правопорядку, створеного Богом, чи пародією на християнське

вчення про пекло І рай. Але твір наповнений багатою художньою фантазією

І є цікавою літературною пам'яткою свого часу.

 

Проте згадані пам'ятки не схвалювалися церквою. В лоні монастирського

затворництва писалися твори, що мали відображати офіційний

православно-християнський погляд на віру в Бога, дотримання його

заповідей, на скороминучість земних благ І цінності вічного блаженства в

раю та ін. Свої ідеї автори таких творів Ілюстрували прикладами Божих

угодників, котрі відреклися від радостей мирського життя, влади та

багатства і в Ім'я Бога йшли на всілякі обмеження тілесних потягів і

вигод, проводячи час у молитві, в духовних устремліннях до Бога.

Безперечно, описи життя таких угодників прикрашалися різними знаменнями,

чудами, спокусами дияволів і перемогами над бісами тощо. Так з'явилася

численна література під назвою "житія святих".

 

Для Ілюстрації коротко переловімо "Житіє Николая Святоши". Николай був

сином Давида Святославовича, князя чернігівського, внуком Святослава

Ярославовича, князя київського І чернігівського. Мав братів Ізяслава та

Володимира, з якими князював. Але під впливом великої віри в Бога

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ