UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПолітичні і правові ідеї Київської Русі в різних інтерпретаціях Спадкоємці прагнуть отримати спадок і створити нові міфи (реферат)
АвторPetya
РозділПолітологія, політика, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1447
Скачало255
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Політичні і правові ідеї Київської Русі в різних інтерпретаціях

Спадкоємці прагнуть отримати спадок і створити нові міфи

 

Київська Русь як держава народилася, досягла розквіту і занепала. Це

окрема сторінка історії. Але цю сторінку бажають „пришити” до своєї

історії три країни – Україна, Росія, Білорусь. З наукової точки зору це

некоректно. Історія України, Росії, Білорусі повинна писатися з тих

часів, коли Київська Русь розпалася і на руїнах цієї середньовічної

феодальної імперії (очолюваної великим князем київським) склалися нові

народності і нації, постали нові держави. Ці держави у різний спосіб

залучали надбання своєї попередниці. Наприклад, Суздальське князівство

на чолі з Андрієм Боголюбським залучало ці надбання своєрідно – час від

часу захоплюючи Київ і вщент грабуючи місто, знищуючи його. Інші

князівства по-іншому використовували досвід Київської Русі. Наприклад,

Галицько-Волинське князівство зберігало і примножувало політичні й

духовні цінності своєї попередниці.

 

Київська Русь як держава формувалася на власному етнічному та духовному

грунті, на специфічних політичних та економічних відносинах прадавніх

слов’янських народів, які поступово ввійшли до Київської Русі. Великою

теоретичною та історіофілософською помилкою частини російської

історіографії є точка зору, згідно з якою й державу – Київську Русь

створили прийшлі „варяги” (нормани). Дискусія щодо норманського

(„варязького”) походження Київської Русі та антинорманського бере

початок з XVIII століття, коли історики розкололися на два табори.

 

У XVIII столітті німецькі вчені Г. Байєр, Г. Міллер і А. Шлецер, які

служили в Росії на запрошення одіозного Е. Бірона, фаворита імператриці

Анни Іоанівни, розробили так звану норманську теорію. У ній доводилося,

що Київську Русь заснували варяги (нормани), відомі у Європі як вікінги.

Автори цієї теорії посилалися на давній східнослов’янський літопис –

„Повість временних літ”. Цей твір приписують літописцю Нестору і датують

приблизно 1113 роком (тим часом, згадки про давнослов’янські держави

з’явилися у арабських та візантійських джерелах на 250 років раніше).

Нестор писав, що 862 року слов’яни з Києва через міжродові суперечки та

неможливість обрати єдиного князя запросили до себе варягів, трьох

братів – Рюрика, Синеуса і Трувера. Княжити в Києві став Рюрик – як

старший, інші брати княжили в інших руських землях.

 

Не будемо вступати в дискусії з істориками; багато хто з них доводить,

що коли Рюрик з братами прийшов до Новгорода, там уже існувала держава,

так само, як існувала вона і на територіях русичів з центром у Києві.

Київська легенда свідчить, що Рюрик з дружиною хитрістю захопив Київ і

знищив сім’ю київських князів. І тільки відтоді почав княжити у

Київській Русі, яка задовго до цього вже була державою. Є багато точок

зору на форми існування не тільки Київської Русі, а й інших слов’янських

держав до норманського вторгнення [1].

 

Можна лише сказати, що ще в середині ІХ століття у працях арабського

географа Джайхані згадуються три слов’янські союзи на східноєвропейській

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ