UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 12

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСкладова духовної культури та запорука стабільності політичного режиму Марокко (реферат)
АвторPetya
РозділПолітологія, політика, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1661
Скачало262
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Складова духовної культури та запорука стабільності політичного режиму

Марокко

 

Головною тенденцією останніх десятиліть стали процеси глобалізації, які

по-різному впливають на країни, так би мовити, „старого центру” та

„периферії”. У „центрі” зосередились країни, в яких демократія має давні

традиції, що зміцнювалися на засадах західноєвропейської християнської

культури. Якщо взяти африканський континент, то побачимо там сукупність

специфічних проблем, які одночасно наближають і віддаляють країни, що її

складають, від глобалізаційних процесів. Отже, природно, що увага

спеціалістів з проблем світового демократичного транзиту, культурології,

політології, хоча й з різних причин, прикута до „чорного континенту”.

Однією з проблем, що викликає небуденний інтерес дослідників, є

стосунки, взаємодія західної та східної цивілізацій.

 

Королівство Марокко – одна з найдавніших (з ХI ст.) монархій Африки.

Духовна культура і суспільне життя держави будувалось на моральних і

соціальних принципах мусульманської релігії. Звільнившись 1956 року від

колоніальної залежності, країна обрала шлях демократичного розвитку. За

взірець правили політичні режими парламентських монархій. Але марокканці

сліпо їх не копіювали. У зв’язку з цим виникають вельми цікаві для

політичної науки проблеми взаємовідносин та взаємозалежності ісламу (як

складника культури) і політичного режиму Марокко. Як вони впливають на

стабільність держави, особливо в ході модернізації політичної системи?

Деякі аспекти цих проблем вивчали такі вчені, як О. Малашенко, З.

Ментешашвілі, Р. Ланда, Н. Луцька (Росія), О. Фісун, В. Кушніренко, Т.

Шамсутдінова-Лебедюк (Україна), Леса Дж. Робер, Б. Кубертафон (Франція),

А. Амін, Б. Буталіб, А. Будахрін, А. Сааф, А. Газі, М. Тузи (Марокко) та

інші. Проте їх здебільш цікавили або проблеми пошуку концептуальних

альтернатив подальшого розвитку арабських країн, що звільнилися, або

дослідження історичних джерел структури управління Марокко, його

культурних, релігійних і правових засад, аналіз неопатрімоніального

характеру політичного режиму та модернізації політичної системи

королівства тощо. Поза увагою залишився ісламський чинник, який, на нашу

думку, впливає на особливості політичного режиму, його модернізації в

будь-якій ісламській країні, а в Марокко й поготів (згідно з ст. 6

конституції іслам є державною релігією [1]). Отже, завданням нашої

статті буде заповнення, хоч деякою мірою, цієї дослідницької прогалини.

 

Перш за все зазначимо, що іслам – наймолодша світова релігія, догмати

якої найбільше зберегли зв’язок з нормами повсякденного життя (включаючи

етику особистої поведінки, міжособистісних стосунків, правила

господарського й суспільного життя). Проблеми ісламського світу

привертають чим далі більшу увагу наукової спільноти на Заході. Одна з

причин: кількість мусульман зростає значними темпами.

 

Ісламська культура ніби залишається осторонь світових тенденцій розвитку

в духовній сфері. Проте в ісламі є і непомічений західними дослідниками

великий позитивний духовно-політичний потенціал, який треба не тільки

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ