UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваШумпетерівська теорія демократії і посткомунізм (реферат)
АвторPetya
РозділПолітологія, політика, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2013
Скачало295
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Шумпетерівська теорія демократії і посткомунізм

 

Суспільна наука неможлива без Традиції. Блискучі діалектичні формули

марксизму; великі та універсальні методологічні рецепти Е. Дюркгейма та

його досконалі й вичерпні емпіричні розвідки; нарешті, надпотужний

пізнавально-формалістичний потенціал веберіанства – все це становить

неоціненний скарб сучасної соціальної науки і політології зокрема.

 

Нині ми переживаємо (вочевидь, обумовлений глобалізаційною уніфікацією)

час зникнення інтелектуальних фігур і традицій світового масштабу,

своєрідних „вчителів людства”. Причому, процес особистісного усереднення

охопив усі сфери суспільного життя. Прогресуючий

технологічно-інноваційний розвиток позбавляє людину індивідуальності,

потреби в мисленнєвій діяльності, генія передбачення, волі до боротьби

(економічної, фізичної, політичної). Втративши якості, що визначають її

як особистість, інформаційно багата, але суспільно усереднена істота

(середньостатистичний громадянин без будь-якої моралі і

відповідальності) втрачає, зрештою, спроможність до саморозвитку.

„Нація, в якій життєво найважливіші, найпомітніші, найвизначніші типи

зникають з морального обрію людей” втрачає й підвалини основних

громадянських свобод, громадянського суспільства [1]. Те, що колись було

історичним привілеєм Традиції і Героя, нині стає однією з професій,

руйнуючи верству, спроможну здійснювати соціальне управління. Така

історична ситуація зумовлює потребу звернення до теоретичної спадщини

соціальних мислителів рівня Й. Шумпетера - звернення особливо

унагальнене глибоко і тверезо консервативними переконаннями великого

соціолога та економіста. Повернення „великих імен” є частиною процесу

Регуманізації (Другого Ренесансу) і Консервативної революції.

 

Чотири основні характеристики шумпетерівського стилю мислення

приваблюють найбільше: теоретизм, скептицизм, історицизм та

еволюціонізм. За умови оптимального поєднання, ці риси компонують образ

європейського інтелектуала світового масштабу. Більше того, вони

формують „дух Європи”, якому однаково притаманні і догматичний

раціоналізм, і емпіріцистський скепсис - метафізика і наука. Власне,

цього духу потребує нинішній світ, захоплений і розірваний різними

фундаменталізмами, міфи про самобутність яких витворені самими ж

європейцями, вірніше – їх саморуйнівною схильністю до всього

екстравагантного. На цьому наголошував і колишній голова Комісії

Європейського Союзу Р. Проді, на думку якого „пошуки спільноєвропейської

„душі” постають дедалі виразніше як важлива проблема майбутнього нашого

континенту” [2]. Й. Шумпетер є справді великим європейцем - філософом та

іронічним скептиком, позбавленим будь-якої екстравагантної

„цивілізаційної привабливості”, таким, що належить Європі, а отже й

світу - світу поміркованому й тверезомислячому, а не тому, що готовий

знищити всіх інших в ім’я власних релігійних ідеалів.

 

Шумпетерівська теорія демократії має два визначальні засновки -

раціонально-теоретичний та політико-історицистський. Демократичний

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ