UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПроблеми психології творчості і творчої особистості у світлі ідеї катарсису в науковій спадщині західноукраїнських мислителів (реферат)
Авторdimich
РозділПсихологія, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1308
Скачало282
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат

 

на тему:

 

Проблеми психології творчості і творчої особистості у світлі ідеї

катарсису в науковій спадщині західноукраїнських мислителів

 

Наприкінці XIX — на початку XX століття психологи звернули увагу на те,

що справжнє психологічне дослідження, яке проникає в найглибшу суть

свого предмета, має справу не з загальним, а з особливим та

одинично-індивідуальним. Замість психології, яка розчленовує і поєднує

елементи, постає описова психологія. Родоначальником цієї галузі

психології став німецький учений В. Дільтей. Найбільшу увагу було

приділено феноменам унікальним, неповторним, творчим. Психологи

починають вивчати життєвий, а згодом і творчий шлях людини. Постає

проблема творчої особистості, якої не було в етнічній психології як

«психології народів». Адже в ній є лише індивід, який не належить до

якоїсь людської спільноти.

 

«Особистість не може виникнути на ґрунті вірування у фатальну

зумовленість усіх світових явищ, подій (звичаїв), вона не з'являється

там, де панує стихія моральної сторони звичаю, тому що індивід, усе ще

перебуває у випадковості перебігу своїх пристрастей, які вже замінюють

фатум, але самі фатально зумовлюють поведінку індивіда»1.

 

У звичаї індивід поглинутий спільнотою і його поведінка ще не роздвоєна,

вона прямолінійна. Тільки особистість, на думку В. А. Роменця, виявляє

роздвоєність як результат перебування людини в спільноті. Вона прагне

зберегти свою свободу й самобутність, але мусить бути визначена

головними соціальними тенденціями спільноти й перебувати під тиском цієї

спільноти. З одного боку, людина хоче звільнитися від тиску різних

установ спільноти і бути самою собою — особистістю, але, залишившись

вільною, вона не витримує цієї свободи й шукає, кому б її віддати, кому

вклонитися, ким бути поневоленою. А спільнота не може витримати чиюсь

самодостатність. Ці екзистенційні суперечності, які врешті-решт

приводять до «... катарсису, тобто до складного перетворення почуттів»

(за Виготським), передусім вивчала школа психоаналізу, починаючи з

самого 3. Фройда й закінчуючи Е. Фроммом.

 

Інтерес до розроблення, дослідження неповторного, унікального в людській

психіці особливо виявився в широкій постановці питань психології

творчості. Психологи намагаються розкрити наукові засади творчої

особистості. Постає низка принципових питань психології (та філософії)

творчості: вчинковий характер структури творчого процесу, творчість як

комунікація через оригінальність.

 

Психологи України зробили вагомий внесок у вивчення даної проблематики.

На особливу увагу заслуговує оригінальна серія під назвою «Питання

теорії і психології творчості» (1900—1923 pp.), яку складають вісім

капітальних книг. У Наддніпрянській Україні психологію творчості

досліджували О. Потебня, О. Веселовський, Д. Овсянико-Куликовський, С.

Рубінштейн. У Західній Україні психологією творчості цікавилися І.

Франко, Я. Ярема, Г. Костельник, С. Балей і багато інших.

 

Інтерес до вивчення психології творчої особистості був не випадковим,

адже початок XX століття дає нам фундаментальні відкриття в різних

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ