UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваТеоретичні основи екологічної етики (пошукова робота)
АвторPetya
РозділЕкологія, природокористування, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось6334
Скачало350
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Пошукова робота на тему:

 

Теоретичні основи екологічної етики

 

Цінності природи, конфлікти цінностей і природоохоронні мотивації

 

Стрімкість пантери ще треба пізнати і терпіння павука ще треба осягти.

 

Висловлення індіанців США

 

Осьовою причиною екологічної кризи є не ріст населення, не розвиток

промисловості, не наші економічні чи політичні системи, а людські

відносини і цінності, що мотивують людські рішення.

 

Цінність, на думку відомого соціолога П. Сорокіна, є основою і

фундаментом усякої культури. Цінності формуються через синтез функцій

норми чи звичаю, але і містять у собі потребу й інтерес, борг і ідеал,

спонукання і мотивацію. Цінність, як більш складний регулятор

поводження, має на увазі вибір, полярність рішень, що свідчить про

двоїсту природу цінності. З огляду на зміст однієї і тієї ж цінності,

можна відкидати чи приймати подію, давати позитивну чи негативну оцінку

(175).

 

Захисники природи не можуть не враховувати у своїй діяльності різні

цінності природи і природоохоронні мотивації населення. Як справедливо

пише російський еколог А. Кожара: “Всякая общественная группа требует

своего подхода, своего набора методов, своего языка общения — хотим ли

мы просто повлиять в нужную сторону на ее поведение или вовлечь в

полномерную территориальную программу развития.

 

Ценностные стереотипы, детерминирующие поведение людей, существовали во

все времена, а не только в нынешнем потреби-

 

23

 

тельском обществе. И будут существовать. Необходимо анализировать

ценностный “профиль” конкретной целевой группы и готовить для каждой из

них свою аргументацию, свои позитивные предложения и, что особенно

важно, создавать привлекательный собственный образ, выгодно позиционируя

свою деятельность в их системе ценностей. Все, что пишут социологи о

разнообразии мотивов защиты природы и необходимости их интегрировать и

использовать в своих программах — глубоко верно”.

 

Як вважає петербурзький філософ М.С. Каган, російська філософія довгий

час не знала теорії цінності. До початку XVIII століття російська думка

знаходилася під сильним впливом богослов'я, що визнає тільки одну

цінність — божественну. Потім був у моді нігілізм (згадаємо

тургенєвського Базарова), що взагалі заперечував усі цінності. Не

потрапив термін “цінність” і в таке відоме вітчизняне видання як

“Енциклопедія” Брокгауза та Ефрона. З 1917р. істинною цінністю стала

цінність політична, а потім ще й економічна. Релігійна, духовна, етична,

естетична й інші цінності надто довго були віддані забуттю.

По-марксистські вважалося цінним те, у що людина вклала працю, а в що не

вклала, наприклад, дика природа — цінним не вважалася. Усе це дуже

заважало аргументувати захист видів живих істот і екосистем. Зараз перед

людством стоїть екологічна проблема, що не має технічних рішень. Цю

проблему в кінцевому рахунку можна вирішити тільки за допомогою

фундаментальних змін у людських цінностях.

 

Природу врятувати, по великому рахунку, зможе тільки створення нової

ціннісної, системи, заснованої на високому оцінюванні внутрішньої і

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ