UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваНаука як феномен культури (реферат)
АвторPetya
РозділНаукознавство, інновації, ОНД, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось7522
Скачало855
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат

 

на тему:

 

Наука як феномен культури

 

Вступ

 

Цей навчальний посібник розрахований на студентів і аспірантів, що вже

прослухали базовий курс філософії. Змістовно матеріал розділу "Наука як

феномен культури" повинен бути знайомим більшості з них. Проте є одна

важлива дидактична відмінність: розділ орієнтований на формування певних

методологічних установок, які повинні допомогти у вивченні філософії

науки. Необхідність такого підходу однаковою мірою детермінується як

особливостями досліджуваної дисципліни, так і специфікою "суб'єкта, що

пізнає". Разом вони визначають вимоги до процедури інтерпретації, які

повинні забезпечити відповідний рівень розуміння.

 

Філософія науки, що видно вже з назви, є філософською дисципліною, і

тому в процесі створення її концепцій і теорій обов'язково

використовувалися рефлексивні процедури. Процесуальність філософії

зводить історичність філософського знання до абсолюту: філософська

теорія з необхідністю містить у собі історію власного становлення і

апелює до історії філософії. Наука також явище історичне. Будь-яка

філософська рефлексія над наукою - завжди історична рефлексія, тобто

відповідає конкретному етапу розвитку науки і створена в конкретній

системі уявлень про науку. В межах філософії науки рефлексії над наукою

доведені до рівня теорії, тому такі моделі науки і наукового знання у

більшості випадків претендують на загальність, а іноді й на

абсолютність.

 

У цих умовах інтуїтивне розуміння таких моделей, а також їх раціональна

інтерпретація через призму власних уявлень про науку, не гарантує

адекватного результату. При інтуїтивному розумінні втрачається

історичність, а разом з нею і можливість рефлексивної реконструкції

світоглядних та методологічних підстав, базових припущень, в межах яких

були створені конкретні версії філософії науки. Можливості раціональної

інтерпретації зіштовхуються з проблемою обмеженості особистих образів

науки. Середньостатистичний аспірант не відчуває потреби в самооцінці

власних уявлень про науку, оскільки наука перетворюється в сферу його

повсякденної діяльності. Безпосередність "входження в науку" гарантує

відчуття достовірності професійного образу науки, який екстраполюється

на науку взагалі. Тому сумнівів щодо адекватності власних уявлень про

науку в звичних умовах не виникає.

 

Подолання проблематичності в рамках пізнавальної ситуації "підручник з

філософії науки - читач" вимагає від останнього серйозних рефлексивних

зусиль для створення свого роду "методології розуміння". Оскільки в

підручнику подано аналіз філософських рефлексій над наукою, які були

реалізовані в декількох традиціях протягом понад ста років, існує безліч

можливих варіантів "методології розуміння". Можна говорити про

ситуативні моделі розуміння, в яких, тією чи іншою мірою, виконується

низка методологічних процедур, пов'язаних з постійним контролем над

моделлю інтерпретації, аналізом базових установок на науку в даній

історичній або предметній проекції, оцінкою ролі особистих цільових і

мотиваційних установок тощо.

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ