UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПринципи і методи морального виховання (реферат)
Авторdimich
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1696
Скачало250
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФЕРАТ

 

На тему:

 

ПРИНЦИПИ І МЕТОДИ МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ

 

Навіть далеко не повний розгляд ідей, вичленених під час аналізу

проблем морального виховання, дає змогу зробити висновок про те, що

справжнє виховання є результатом поєднання спеціальних виховних зусиль

як з боку вихователя, так і з боку виховуваного, з повним урахуванням

впливу соціального середовища. До цього висновку етична думка йшла через

переборення точок зору, які абсолютизували або суб'єктивні, або

об'єктивні моменти виховання. У першому випадку умовою збереження

індивідуальності людської істоти було виключення її із суперечливої

системи суспільних відносин, заглиблення в себе, що на практиці означало

втечу від суспільства — ескапізм. У другому випадку відбувалося ніби

розчинення індивіда в соціальному середовищі, що було теоретичним

виправданням конформістського типу поведінки. В обох випадках мораль

втрачає значення регулятора поведінки людини.

 

Одна з основних філософських систем XIX—XX століть, марксизм уперше став

розглядати чуттєвість як практичну діяльність і цим самим зняв у теорії

проблему протистояння суспільства та особистості. За Марксом, людина є

не що інше, як продукт тих конкретно-історичних зв'язків (економічних,

політичних, юридичних, національних, ідеологічних, релігійних та ін.), в

які вступають люди в процесі своєї діяльності. Суспільство тут стає

джерелом, звідки особистість черпає свої знання, уміння та навички,

моральний досвід тощо.

 

В той же час матеріальні й духовні цінності є надбанням людини,

формуються на основі її життєвого досвіду, знань, умінь, творень, які

ввібрали людські почуття і думки. Кожне покоління людей залишає свій

неповторний слід у житті суспільства. Плоди діяльності людини як

результат спільної праці сучасників формують те суспільне буття, яке,

впливаючи на особистість, визначає певною мірою її відмітні особливості.

 

У нашій країні протиборство добра і зла в середині 80-х років набуло

форм, які об'єктивно посилили значення морально-виховної роботи. Ряд

важливих аспектів і рис моральної культури суспільства, що переживає

пору радикальних якісних перетворень, підкреслили В. П. Бакштановський і

Ю. В. Согомонов.

 

По-перше, розширюється діапазон впливу моральної регуляції, в тому числі

включаються нові ділянки соціальної реальності, які раніше лише частково

підпадали під вплив моралі (ставлення до політики, природи, процесу

пізнання та ін.).

 

По-друге, в суспільстві відбувається вирівнювання надто складного й

тонкого балансу прав та обов'язків, моральної свободи й відповідальності

особистості, чому сприяють демократичні перетворення в країні, зниження

ролі соціального примусу в дотриманні тих форм поведінки, в яких

зацікавлене суспільство.

 

По-третє, зниження ролі соціального примусу супроводжується переміщенням

центру ваги в самій моралі з частини норм, у котрих втілений її характер

як засобу стримуючого, забороняючого, обмежуючого (за А. С. Макаренком,

це норми, які забезпечують «дисципліну гальмування»), до норм, які

стимулюють, активізують діяльність людини.

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ