UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПроблеми національної церкви і національної релігії в українському суспільстві (реферат)
Авторdimich
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3598
Скачало442
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Проблеми національної церкви і національної релігії в українському

суспільстві

 

У сучасних гуманітарних студіях досить поширеною є думка, що починаючи

з другої половини XX ст. роль національних держав у міжнародних

відносинах зменшується в міру того, як набирають силу інші структури:

великі транснаціональні корпорації, міжнародні організації тощо, тобто

настає ера глобалізації. Фактори глобалізації, що особливо яскраво

виявили себе у процесі створення і становлення Європейського Союзу,

нібито демонструють невідповідність моделі суверенітету у національній

формі сучасним тенденціям світового розвитку.

 

Проте така точка зору, скоріше, може бути виправданою для націй, які вже

мають багатовікову історію національних держав, за час існування яких

вони досягли певного рівня національного розвитку, а можливо, в дечому і

вичерпали його потенціал у рамках національних держав. Інша річ нації,

історія яких склалася таким чином, що вони тільки нещодавно здобули чи

відновили власну державність або лише знаходяться на шляху до цього.

 

Без певного періоду розвитку на рівні національної держави нація

залишається «недорозвиненою» у багатьох важливих компонентах, і жодні

транснаціональні структури не зможуть компенсувати цього відставання.

Тому Українська державність, здобута наприкінці ХХ ст., є надзвичайно

важливою не лише з точки зору піднесення національної гідності, а

головне — у перспективі повноцінної реалізації потенціалу країни і

нації. Отже, феномен самоідентифікації нації потрібно розглядати

насамперед з точки зору його потенціалу для повноцінного розвитку нації,

котрий, попри розмаїтість поглядів на цю проблему і численні дискусії, з

необхідністю потребує створення національної держави. Звідси очевидною є

важливість пильного дослідження чинників національної самоідентифікації,

серед яких вагоме місце посідає етноконфесійний.

 

В нашому аналізі ми обмежуємося розглядом світових релігій (здебільшого,

християнства). Саме етноконфесійні особливості їхнього побутування

стають, попри космополітичність таких релігій, могутнім чинником

самоідентифікації націй. Тому ми не випадково наголошуємо на

етноконфесійному аспекті впливу релігії на процеси формування та

самоідентифікації нації.

 

Прагнення вирізнити свою, відмінну від усіх інших, віру у надприродне і

відповідно своїх вищих покровителів простежується ще з архаїчних

суспільств. Таке прагнення до виокремлення своєї спільноти, свого етносу

серед інших з одночасним визначенням свого місця в цій системі координат

через особливості вірувань і є першими виявами впливу ще

протоетноконфесійного чинника на процеси самоідентифікації людських

спільнот.

 

На ранніх стадіях розвитку релігії, коли існують здебільшого племінні,

переважно язичницькі, вірування, територіальні кордони етносу, мови і

релігійної спільноти збігаються. Досліджуючи цей період розвитку людства

у своїй праці «О религии и религиях» (С-Пб., 1894), О. Пфлейдерер

називав первісну форму релігії патріархальним генотеїзмом, відрізняючи

його від більш пізнього етичного монотеїзму, що «розвився лише цілими

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ