UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва\"Благоговіння перед життям\". А. Швейцер (1875—1965) (реферат)
Авторdimich
РозділПсихологія, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1887
Скачало222
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФЕРАТ

 

На тему:

 

"Благоговіння перед життям".

 

А. Швейцер (1875—1965)

 

Альберт Швейцер — німецько-французький мислитель, який наближається до

"філософії життя", протестантський теолог і мільйонер, лікар,

музикознавець і органіст. У 1913р. організував шпиталь у Ламбарене

(Габон). Відомий дослідженням про Й.С.Баха. Лауреат Нобелівської премії

(1952).

 

У праці "Із мого життя і думок" розкривається вихідний принцип

світогляду Швейцера. Світ незбагненний і сповнений страждання. Людство

переживає духовний занепад. Швейцер долає ці тяжкі думки за допомогою

світо- і життєствердження. Так постали ідея, спосіб життя, принцип,

названі благоговінням перед життям. Ця точка опори у вчинкових і

подвижницьких зрушеннях має зробити світ людей духовнішим і кращим.

 

Швейцер включається в боротьбу за позитивний смисл життя, і це стає

основою його психолого-етичних і філософських пошуків. Своєрідний

Zeitgeist ("дух часу") сповнений презирства й недовіри до думки.

Об'єднання та угруповання не дають особистості змоги будувати власні

переконання на власному мисленні. Вільна духовно людина стає для

суспільства незручною. "Дух часу" будь-що прагне дискредитувати

індивідуальність своїми авторитарними установками. Він нагадує світлову

рекламу, яка настирливо радить купувати саме цей гуталін або бульйонні

кубики.

 

Отже, "дух часу" сприяє скептичному ставленню сучасної людини до

власного мислення. Людина не має можливості асимілювати великий обсяг

знань і зневіряється у своїх силах. Вона постає як нереалізована істота,

що впала духовно, адже відмовилась від власної душі.

 

Швейцер бачить спасіння в оволодінні більш глибоким раціоналізмом, що

дасть можливість подолати скептицизм. Головною вадою сучасного

історичного періоду Швейцер вважає втрату потягу до правди. Слід

запалити в людях вогонь істини. Мислення вже за самою своєю ідеєю має

спонукати до благоговіння перед життям, до боротьби зі скептицизмом.

 

Швейцер указує, що сучасне йому мислення не ставить в центр своєї уваги

проблему відношення людини до світу. Замість цього вчені вирішують

абстрактні питання гносеології, природничих наук, психології,

соціології. Але ж філософія по суті не повинна узагальнювати результати

різних наук. Мислення має бути спрямоване на самого себе і своє

відношення до світ}7. Ідея благоговіння перед життям приводить до

обновлення елементарного мислення. Воно набуває етичного,

життєформуючого значення, істинної предметності. У такому розумінні

вчинкам надається істинний смисл.

 

Світ — це не тільки сума подій, але й життя. Стаючи на шлях служіння

живому, я прориваюсь до осмисленої спрямованої на світ дії. Завдяки їй

виникає єдина можливість піднести своє природне відношення до світу до

рівня духовності.

 

Благоговіння перед життям містить у собі смирення, світо- і

життєствердження та етику — три основних елементи світогляду як три

взаємозалежних результати мислення. Етика благоговіння перед життям — це

універсальна етика любові. Це усвідомлена в усій своїй логічній

необхідності етика Ісуса. Життя як таке вже несе в собі таємничу

-----> Page:

0 [1] [2] [3]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ