UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКонкуренція та порочне коло людської культури. Ілюзія катарсису в боротьбі за існування. К. Горні (1885 — 1952) (реферат)
Авторdimich
РозділПсихологія, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1786
Скачало139
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФЕРАТ

 

на тему:

 

Конкуренція та порочне коло людської культури. Ілюзія катарсису в

боротьбі за існування.

 

К. Горні (1885 — 1952)

 

Карен Горні відома як дослідниця найнагальнішої для XX століття

проблеми: неврози, що породжуються культурою. Вона немовби розвиває

фрейдівський аспект критики культури, ставлячи посеред цієї культури

індивіда, особистість. Антагонізм між культурою та індивідом виражається

у страху, базовому глобальному страху, що переслідує людину з раннього

дитинства. Ворожість культурного оточення і викликає цей страх. Фрейд і

Адлер указали на первісну натуральну агресивність людини. Горні

намагається з'ясувати саме культурні джерела страху людини в лоні

культурного оточення. Початок теорії Горні можна виявити в колоритному

есе “Культура і неврози", опублікованому в 1936 році в одному з

американських соціологічних журналів.

 

Якщо раніше у психоаналітичному тлумаченні неврозу наполягали насамперед

на драматичній симптоматичній картині, то Горні бачить справжнє джерело

психічних розладів у характерологічному неспокої, хвилюванні. Вона

вважає, що симптоми є результатом конфліктуючих рис характеру і що без

виявлення та випрямлення невротичної характерологічної структури неврози

не піддаються лікуванню. Якщо аналізувати ці риси характеру у значній

кількості випадків, то вражає те, що за наявності яскравого контрасту до

дивергенції, неузгодженості симптоматичних картин труднощі характеру

незмінно центруються навколо тих же самих базових конфліктів.

 

Горні бачить проблему саме у змісті конфліктів. Цей зміст і приводить до

думки про важливість культурних компонентів, у зв'язку з чим слід

поставити питання про формування неврозів під впливом культурних

процесів. Це відбувається тим же шляхом, що й формування "нормального"

характеру. Якщо це так, то справа полягає в тому, в якій мірі слід

модифікувати фрейдівську позицію про відношення між культурою і

неврозами.

 

Горні пропонує (з певним огрубленням) ряд характеристик, що типово

повторюються в усіх людських неврозах. Вона намагається довести, що

невротична особистість потрапляє в порочне коло. Оскільки немає

можливості уявити в деталях фактори, що приводять до цього порочного

кола, Горні бере одну надзвичайно важливу рису, хоча в дійсності існує

комплексний продукт низки співвідносних розвинених психічних факторів.

Ця головна риса пов'язується зі змаганням, конкуренцією, або, прямо

кажучи, з боротьбою за існування на рівні соціальних відносин.

 

Проблема конкуренції, суперництва постає для Горні як постійний центр

невротичних конфліктів. Перед кожною сучасною людиною стоїть питання,

яке місце зайняти в суспільстві соціальної конкуренції. Для невротичної

особи це становище набуває таких вимірів, які перевищують дійсні незгоди

і мінливості долі. Горні показує три напрямки, по яких розвивається

відношення невротичної особи до світу соціального суперництва.

 

1. Існує постійне зіставлення з іншими навіть у ситуаціях, які не

вимагають такого зіставлення. Поза як бажання перевищити інших є

істотним для всіх конкурентних ситуацій, невротик порівнює себе з

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ