UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПсихоаналіз як аналіз несвідомого післядії. Ерос і Танатос в їх протиставленні культурі. Катарсис як сублімація та перехід несвідомого у свідоме. З.Фр
Авторdimich
РозділПсихологія, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2978
Скачало236
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФЕРАТ

 

на тему:

 

Психоаналіз як аналіз несвідомого післядії. Ерос і Танатос в їх

протиставленні культурі. Катарсис як сублімація та перехід несвідомого у

свідоме. З.Фрейд (1856 —1939)

 

Психоаналіз, який виник на самому початку XX століття, звернувся до

вивчення конкретних форм людської, а саме особистісної, поведінки.

Особистість узагалі є психологічне утворення з протиставленням кількох

шарів психічного. Протиставлення це пояснюється тим, що особистість

перебуває в суспільстві. Але суспільство не є одним із подразників

(поряд з біологічним), як це мислить біхевіоризм. Останній бере

біологічне та соціальне, еклектично поєднує їх саме тому, що не знає або

не хоче знати їхньої справжньої суперечливої природи.

 

Винайдення терміна "біо-соціо" сприяло появі надзвичайно наївного

погляду (А.Вайсс та ін.) на таке співвідношення. Категорії легко

поєднуються між собою в розумі, але жорстко зіштовхуються в дійсності

факти, що виражаються цими категоріями. Треба було зрозуміти справжню

драматургію цього відношення, зрозуміти людину як носія різнопланових

поведінкових проявів і, зрозуміло, розкрити їхню певну єдність, тому що

людський індивід за всієї його суперечливості уособлює цю єдність.

 

Більше того, про суперечливість можна говорити лише в тому випадку, якщо

передбачається єдність. В іншому випадку різнопланові шари психічного

будуть співіснувати, але не виявлятимуть свою справжню драматургію.

Біхевіоризм у цьому сенсі був по-дитячому невинним, зводячи всю

складність поведінки до однієї площини, до штучного ланцюга перемінних.

Він здобув принципову наукову чистоту, але при цьому очистив психологію

від справжніх психологічних і життєво важливих проблем.

 

Ерос і Танатос в їх протиставленні культурі. Катарсис як сублімація

 

та перехід несвідомого у свідоме. З.Фрейд (1856 —1939)

 

На відміну від біхевіоризму психоаналіз розкрив декілька площин

психічного — паралельних і таких, що перетинаються між собою. Він

показав, що так зване поєднання біологічного та соціального є великою

проблемою людського існування, яке практично стало жахливою невдачею

цивілізації. Та й людська культура не здійснила свою місію, оскільки не

розв'язала цієї суперечності.

 

Людина страждає саме тому, що вимушена постійно вирішувати особистісні

проблеми — розв'язувати вузол біологічного та соціального. У цьому вузлі

Зиґмунд Фрейд побачив одну лише печаль. І хоч для нього ці сторони

психічного не були ізольованими одна від одної сутностями, він усе ж не

зумів побачити їхню справжню єдність, тобто таку, яку люди змогли б

назвати саме "задоволеністю культурою" і "успіхом цивілізації".

 

Справжня особистісна цілісність людини залишалася невирішеною для

психоаналізу проблемою. Те, що він запропонував і на чому ґрунтовно

наполягав, була проблема антагонізму різних шарів психічного — саме

психічного, а не біологічного і соціального. Якби останні залишалися

самі собою, а не перетворювалися на феномени психологічні, людина жила б

безтурботним, райським життям і, може бути, вдавилась би з причини його

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ