UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваРозвиток ідеї цілісності в рефлексологічному дослідженні організму людини. В. П. Протопопов (реферат)
Авторdimich
РозділПсихологія, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1339
Скачало154
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФАРАТ:

 

На тему:

 

Розвиток ідеї цілісності в рефлексологічному дослідженні організму

людини. В. П. Протопопов.

 

Рефлексологічне вчення про колектив. О.С.Залужний

 

Найвизначнішим представником рефлексології в Україні у досліджуваний

період був В.П.Протопопов. Боротьбу проти суб'єктивної психології він та

інші українські рефлексологи почали насамперед із зведення всієї

поведінки людини та її внутрішнього світу до сукупності рефлексів.

 

"Уся складна і різноманітна діяльність живих істот, — писав Протопопов,

— поділяється лише на рад природжених і набутих рефлексів, і вся

поведінка як людини, так і будь-якої тварини може бути пояснена за

допомогою дослідження цих рефлексів". Наука, що вивчає поведінку людини

з цієї точки зору, іменується рефлексологією (Бехтерев) або ж, за

терміном американських вчених, "психологією поведінки" (psychology of

behavior). Людська думка намагається знайти закони діяльності людини,

але тільки з розвитком природознавства це намагання привело до

відповідного наукового рішення; протягом століть дане питання залишалося

без відповіді, поки основою для його вирішення слугували такі

метафізичні сутності, як душа, розум і т. д. Психологія, що спирається

на елементи суб'єктивного переживання, виявилася безсилою в дослідженні

законів поведінки і вимушена в цьому питанні поступитися місцем

рефлексології. Залишаючись у рамках чисто фізіологічних об'єктивних

побудов, за Протопоповим, ми повністю зможемо вичерпати всі явища від

початку до кінця, цілком оволодіти ними; відтак відпадає необхідність

проникати у психічний стан переживання людини при дослідженні цих явищ.

 

Віра у всесилля природничих методів дослідження захопила не тільки сферу

психології. Намагаючись вийти безпосередньо у практику, рефлексологія

поширила свої методи й на педагогіку. Цим самим у рефлексологію було

введено зовсім чужорідний для неї соціальний момент. Але інакше не могло

бути. Ігнорування психічного призвело до своєрідної розплати:

природодослідник опинявся перед іще ширшим колом складних педагогічних

проблем. При цьому, зрозуміло, в еклектиці біологічного й соціального

панувало одне лише біологічне, тому що соціальне виступало в

біологізованому вигляді. Треба, проте, застерегти, що такі прямолінійні

установки не були безплідними. Крізь масивні грати рефлексологічних

категорій у фізіологічні дослідження вдиралося життя і примушувало

дослідників, немовби поза їхньою свідомістю, забувати про чистоту

принципів і враховувати всю складність життєвих форм. Чисті принципи

лише давали можливість бачити проблему в її природному, не

закаламученому стані.

 

Протопопов та його однодумці вважали, що об'єктом їхніх досліджень могло

бути тільки те, що виявлено тією чи іншою особистістю поза як усі дії

організму, що виявляються, є лише різними типами рефлекторних явищ, і

понад це нічого іншого не можна вбачати в цих діях, то ясно. що й

вивчення всіх цих явищ може бути тільки об'єктивно-фізіологічне, але

ніяк не суб'єктивно-фізіологічне. Рефлексологи намагалися вибрати той

шлях, яким іде наукове природознавство, — шлях об'єктивного вивчення

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ