UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваВчення про державу і право представників лібералізму в Англії:І.Бентама, Дж.Мілля і інших так званих утилітаристів (реферат)
АвторPetya
РозділІсторія, теорія держави і права, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось4469
Скачало360
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Вчення про державу і право представників лібералізму в Англії:І.Бентама,

Дж.Мілля і інших так званих утилітаристів

 

Вступ.

 

У першій чверті XIX ст. напрямок політико-правової ідеології, де

домінували інтереси особистості, а потім держави, набув подальшого

розвитку в творчості представників англійського буржуазного лібералізму

Ієремії Бентама, Джона-Стюарта Мілля та інших мислителів.

 

Ідеї особистої свободи, свобода приватної власності, обмеження впливу

держави на економічне життя, обстоювання ідеї поділу влади, що

пропагувалися цими мислителями, мали непересічне значення для формування

теоретичних засад громадянського суспільства і правової держави.

 

Вчення Ієремії Бентама

 

Ідеї демократизації політичних і правових інститутів держави пропагував

у своєму політико-правовому вченні англійський філософ і юрист Ієремія

Бентам (1748—1832).

 

У "Принципах законодавства" та в інших працях мислитель зазначав, що

основою та метою суспільного існування людини є особиста користь. Життя

людей повинне бути побудоване в такий спосіб, щоб отримати якомога

більше користі, задоволень і виключити страждання. Навіть більше — з

особистої користі, блага кожного індивіда складаються суспільна користь

і загальне благо. Ієремія Бентам заснував утилітаризм.

 

УТИЛІТАРИЗМ (від. лат. utilitas — користь, вигода) – принцип оцінки всіх

явищ з точки зору їх корисності, можливості служити будь-яким засобом

для досягнення мети.

 

З опертям на цей принцип І. Бентам визначав соціальну роль та

призначення держави й законодавства — створення умов для досягнення

користі й щастя кожної людини.

 

Мислитель був переконаний, що нові економічні умови, які складалися в

Англії, можуть сприяти реалізації принципу користі, оскільки інтереси

приватних власників багато в чому збігаються з інтересами суспільства в

цілому. Тому держава повинна бути зацікавленою у збільшенні кількості

власників, сприяти зміцненню середнього прошарку суспільства, що

дозволить зменшити бідність і збільшити загальну користь. Окрім цього,

досягненню загальної користі повинні сприяти, на думку І. Бентама,

вільні ринкові відносини й конкуренція, відсторонення держави від впливу

на економіку, ефективна боротьба зі злочинністю.

 

Важливим аспектом у досягненні суспільного ідеалу І. Бентама є

демократизація політичних інститутів держави, забезпечення політичних та

особистих прав і свобод людей, що можливо лише в демократичній державі.

Інші форми держави — монархія та аристократія не можуть забезпечити

реалізації принципу загальної користі. Вони захищають користь та

інтереси меншої кількості людей і не гарантують особистої та майнової

безпеки населення.

 

Досліджуючи походження держави, І. Бентам відкидав теорію договірного її

утворення. Договір — це омана, стверджував він, усі держави утворені

силою і закріпилися, завдяки звичкам людей підкорятися урядові. Він

також зазначав, що ніякого права чи прав, у тому числі й природних, що

передують державам і урядам, немає. Природними у людини е тільки

почуття, здібності й нахили, їх не

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ