UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСоціально-економічні погляди М. Бухаріна: нові підходи до проблеми (курсова)
Авторdimich
РозділІсторія економічних вчень, економічна історія
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось13426
Скачало439
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

когонов, Бухарін у цей час, навіть

“покаявшись”, мучився від своєї непослідовності (24, с. 311(. Він не міг

погодитись із методами тотального насильства, застосованими до

селянства. Як згадує Анна Ларіна, М.Бухарін, проїжджаючи через Україну,

бачив опухлих від голоду дітей. Він тоді сказав: “Якщо більш ніж через

десять років після революції можна спостерігати таке, то як це можна?” і

впав на диван у істеричних риданнях (49, с. 29(.

 

Сталінське керівництво вимагало від М.Бухаріна “покаяння” і визнання

своїх помилок. Зокрема, Г.Петровський на XVI з’їзді ВКП(б) у 1930 році

сказав, що Бухарін був ідеологом правого ухилу і його теоретиком, тому

Бухарін повинен виступити, подати свій голос (17, с. 229(.

 

М.Бухарін був змушений виступити із засудженням своєї “правої”

платформи на січневому Пленумі ЦК ВКП(б) 1933 року (32, с. 255(.

 

27 лютого 1934 року М.Бухарін був призначений відповідальним редактором

газети “Известия”.

 

М.Бухарін брав участь у роботі першого Всесоюзного з’їзду радянських

письменників, що проходив з 17 серпня по 1 вересня 1934 року і виступив

з доповіддю “Поезія, поетика і завдання поетичної творчості в СРСР”. Як

зазначає американський дослідник Коен, М.Бухарін говорив про небезпеку

партійної диктатури в літературі, що може привести до бюрократизації

творчих

 

процесів (45, с. 423(.

 

Як зазначає радянський письменник І.Еренбург, доповідь Бухаріна була

захистом поезії від риторів і вульгаризаторів (19, с. 165(. Інший

радянський

 

дослідник Амлінський зазначав, що доповідь Бухаріна була зроблена не на

вузькокласовому, а на загальнолюдському рівні (37, с. 51(. Хоча

радянські письменники, зокрема Дем’ян Бідний, критикували цю доповідь,

проте Сталін поставився до неї прихильно і навіть поздоровив Бухаріна.

 

Але це не означало, що Сталін забув про помилки М.Бухаріна. Як згадує

дружина Миколи Івановича, Анна Ларіна, його було вирішено піддати

партійній чистці (18, с. 109(. Сталін у той час час грав у любов до

Бухаріна. У 1935 році він навіть виголосив тост за Бухаріна (49, с. 26(.

 

На початку 30-х років у філософських статтях М.Бухаріна виникає тема

“соціалістичного гуманізму”. Цей поворот у поглядах М.Бухаріна

відображений у доповіді “Основні проблеми сучасної культури”,

виголошеній у Парижі у 1936 році і у праці “Філософські арабески”,

написаній в тюрмі НКВД у 1937 році. На противагу авторитаризму і фашизму

М.Бухарін твердить, що соціалізм не протистоїть розквіту особистості, а

утверджує її. На думку російського вченого А. Огурцова, це була програма

протилежна сталінській моделі (50, с. 10(.

 

Бухарін виступив і з критикою фашизму з його культом вождя, що мимоволі

викликало у читача порівняння із сталінізмом (50, с. 11(.

 

7 лютого 1935 року М.Бухарін був введений в Конституційну комісію. До

свого від’їзду за кордон він встиг написати правову частину Конституції.

Вона була чинна в СРСР до кінця 70-х років. Як зазначає російський

вчений Геллер, М.Бухарін не розумів, що написав Конституцію тоталітарної

держави (26, с. 304(.

 

В лютому 1936 року Бухарін був відправлений до Парижу для купівлі

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] 17 [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ