UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваВітчизняна філософська антропологія у контексті пізнання людини: методологічний потенціал та інтерпретаційні можливості (реферат)
АвторPetya
РозділПедагогіка, виховання, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось959
Скачало220
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Вітчизняна філософська антропологія у контексті пізнання людини:

методологічний потенціал та інтерпретаційні можливості

 

Проблемі розвитку та самовдосконалення людини, зокрема майбутнього

педагога, присвячено чимало праць як зарубіжних, так і вітчизняних

учених, які підкреслюють різноманітність і неповторність педагогічних

ситуацій, що вимагають від учителя методологічної культури, яка, у свою

чергу, є підґрунтям для самостійного переосмислення теоретичних знань та

основою для пошуку адекватних педагогічних технологій і методів (І.Бех,

М.Євтух, С.Єлканов, В.Луговий, О.Мороз, В.Семиченко, С.Сисоєва).

 

Ми визнали найбільш ефективною культурно-антропологічну методологією,

яка орієнтує дослідження і практику на цілісне уявлення про особистість

людини, її місце в системі культури, що дозволяє точніше визначити цілі,

принципи, зміст і основні напрямки такої роботи в умовах сучасного

розвитку суспільства.

 

Що ж до розгляду професійного виховання вчителя як цілісного процесу

формування його особистості, мотиваційно-моральної сфери,

фундаментальних знань, духовної культури (В.Андрущенко [1], Г.Балл [2],

С.Гончаренко [3], І.Зязюн [4], В.Лутай [5], В.Сластьонін [8], В.Цапок

[10]), то дослідники теж орієнтуються на культурно-антропологічну модель

самозростання педагога, на виховання рефлексії як співвіднесення

можливостей свого “Я” з тим, чого вимагає обрана професія, та

професійного самовиховання – свідомого самовдосконалення своєї

особистості як професіонала з урахуванням адаптації власних

індивідуальних особливостей до вимог педагогічної діяльності, постійного

підвищення професійної компетенції і безперервного розвитку

соціально-моральних та інших якостей особистості, а також педагогічної

творчості (С.Сисоєва [6], В.Сластьонін [8], Є.Шиянов [11]. та ін.).

 

Провідна ідея культурно-антропологічного підходу до організації

професійного виховання вчителя полягає в тому, що вчитель не тільки

суб’єкт культури, але й об’єкт її; він не тільки створює культуру для

нових поколінь людей, але й сам є її “продуктом”.

 

У філософсько-антропологічному плані ця проблема постає як проблема

поєднання можливостей безперервної особистісної ініціативи й раціонально

облаштованої “домівки буття”, коли суспільна стратифікація і

унормованість залишаються стійкими і надійними, допускаючи при цьому

необхідні трансформації (що ґрунтуються на прагненнях та ідеях індивідів

та окремих груп людей), відкриваючи можливі перспективи розвитку [9].

Йдеться про те, що шляхи подолання нинішньої кризи індивідуальної та

колективної ідентичності й створення передумов для подальшого поступу

пролягають на перетині становлення і ствердження розгалуженої системи

повноцінних структур розвиненої, представницької демократії,

громадянського суспільства й соціально орієнтованої економіки, тобто

такого соціокультурного механізму, який фіксував би сучасне “прочитання”

фундаментальних цінностей і норм, розвиваючись на відповідних сьогоденню

гуманістичних засадах некласичної раціональності, суттєвою ознакою яких

-----> Page:

0 [1] [2] [3]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ