UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваМедична етика: принцип біоетики, принцип “не нашкодь”. (реферат)
Автор
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6944
Скачало597
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Медична етика: принцип біоетики, принцип “не нашкодь”.

 

Принцип біоетики.

 

Розглянувши у першому розділі генезу біоетичної думки, можна зробити

такий висновок: біоетика, передусім, є спробою створення особливого

систематичного мислення, напрямленого на аналіз різноманітних втручань

людини у медикобіологічні процеси. Проте перед цим мисленням постає

завдання – виявити такі цінності і норми, які повинні регулювати не

тільки поведінку людини, а й втручання науки і техніки в усі прояви

життя. Тобто мова йде про вироблення основних принципів біоетичного

судження.

 

Але це досить нелегко зробити. По-перше, суттєвим стає нехтування

вироблених тисячоліттями європейських цінностей і норм. Згадаймо,

наведену Ортегою-і-Гасетом історію про цигана, котрий пішов сповідатися,

але совісний священик сперш спитав його, чи він знає Божі заповіді. На

що циган відповів: “Присяйбі, панотче, я хотів вивчити їх, та пішов

поголос, що їх мають скасувати”.

 

Подібним є становище у сучасному світі. Іде поголос, що європейські

заповіді вже неважні, і таким чином люди – одиниці і народи –

користаються з нагоди, щоб зажити без законів. Бо поза європейськими

законами не було інших ( ;с.99). Так, європейські заповіді втрачають

свою силу. Але в цьому, можливо, і полягає завдання біоетики, щоб

відродити їх, піднявши на новий більш якісний рівень.

 

По-друге, всі сьогодні погоджуються з тим, що перед науками про життя

необхідно ставити етичні вимоги. Проте не всі приходять до єдиного

формулювання етичних норм чи теоретичного обґрунтування етичних суджень.

Напротязі багатьох століть в європейській культурі формувались,

замінюючи один одного, різноманітні моральні принципи, правила і

рекомендації. Тому, враховуючи усю багатоманітність існуючих етичних

теорій, як вірно зазначає Б.Юдін, було б просто дурістю сподіватися на

віднайдення такого принципу чи групи принципів, який би задовільнив всіх

 

( 1; с.5). Всередині біоетики існують різні етичні критерії, які

нелегко

 

примирити між собою, тому мова може йти тільки про “формальні правила,

 

які ґрунтуються на принципі терпимості будь-якої етики” (2; с.45).

 

У біоетичній практиці діє цілий арсенал різних етичних правил і

принципів: утилітарних, деонтологічних, теологічних, віртуальних, які

дуже часто суперечать одне одному. Представники утилітарної та

деонтологічної етики (головних напрямів біоетики) додержуються не тільки

різних принципів, але й різних філософських та світоглядних основ цих

принципів. Відмінності цих напрямів зосереджуються на лінії “корисне –

належне”. Але навіть у цьому випадку прагматикам і ідеалістам не

вдається чітко розмежувати основи своїх теорій, що засвідчує їх постійне

апелювання до “загальних” положень: відвертості, інтуїції, природного

права людини, традиції та ін.

 

Тривалий час в англомовній літературі з біоетики панував

принципіальський підхід, який використовував тільки два принципи –

принцип благодіяння і принцип справедливості. Але з часом цей підхід

піддається гострій критиці, що спричинило появу інших підходів. Так,

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ