UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваДуховно-національні виміри юридичної діяльності (реферат)
АвторPetya
РозділПравознавство (різне), реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3006
Скачало278
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему

 

Духовно-національні виміри юридичної діяльності

 

План

 

1 Вплив духовності на професійну діяльність юриста

 

2 Дія кармічних законів у юридичній праці

 

3 Національні аспекти юридичної служби

 

4 Філософсько-наукові підходи до професійної практики юриста

 

Література

 

Методичні рекомендації для підготовки до семінарського заняття

 

Ключ-завдання: при підготовці до семінарського заняття необхідно вивчити

матеріал особливої частини “Аспекти духовно-морального почуття юриста”.

Це стосується духовної, політичної, філософської та наукової культур

юриста. Потрібно знати визначення кожного виду культур, їх компоненти,

принципи та функції. Однак проводити дискусії потрібно по проблемних

питаннях цих культур, їх місця у юридичній практиці.

 

1. У першому питанні плану “Вплив духовності на професійну діяльність

юриста” необхідно висвітлити поняття законів Всесвіту, триєдину

антропологічну природу людини, співвідношення духовності та

релігійності, духовне право та його норми. Особливо звернути увагу на

зміни та структурні елементи духовної культури юриста, пріоритет

духовного над матеріальним, духовну місію юристів.

 

Визначальною думкою людини повинно бути те, що життя людини не є

абсолютно земним, воно пов’язано з Всесвітом, всіма планетами. Життя на

планеті Земля має одні виміри, один час, а на інших планетах – інший

сенс. Тому у Всесвіті існує певна збалансованість вимірів, яку людина на

Землі може порушувати своїм духом, думаючи, що людина є випадковою на

Землі чи непотрібною.

 

Дух людини існує і впливає на душу і тіло, що знаходить своє відбиття на

всіх думках, почуттях, вольових актах, на всьому, що відбувається у

людській феноменальній свідомості. Він не тільки творить форми

матеріальних, направляючи і визначаючи процес росту, але може сам

приймати ці форми – матеріалізуватися. Для прояву духу немає ніяких норм

часу, не потрібна жодна послідовність і причетний зв’язок відтворення в

пам’яті пережитого, що необхідно для функції мозку. Дух зразу обнімає

все і миттєво відтворює все в його цілісності. Він виступає за межі

мозку зі всіх сторін і є сумою людської душі (чи її частини), що

перебуває поза межами свободи. Фактично дух виступає третьою силою, яка

виникає із співвідношення душі та розуму, він стримує і гармонізує їх,

оскільки живе пізнанням. Тому вищою метою духу є пізнання особистої

істини. Але занепад душі чи розуму призводить до занепаду духу, його

грубості, жорсткості, до зниження процесу пізнання і людина стає

подібною до тварини (звичайно, умовно).

 

Дух може існувати окремо від душі і тіла внаслідок спадковості духовних

властивостей, тобто працювати без відома свідомості про його діяльність.

Адже дуже складні інтелектуальні операції проходять повз людську

свідомість, але переплітається із психічними актами: всі думки, почуття,

вольові процеси пов’язані з життям духу.

 

Для умовної профілактики необхідно людині часто звільняти дух від тіла,

оскільки всі вчинки (що відносяться до тіла) мають свої плоди у світі і

впливають на дух і духовне тіло людини(чи тіло духу) утворюється із

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ