UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЗ історії логіки в Україні (реферат)
АвторPetya
РозділЛогіка, формальна логіка, юридична логіка
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3862
Скачало1073
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему

 

З історії логіки в Україні

 

Є підстави вважати, що деякі праці античних мислителів з логіки стали

відомими в Київській Русі вже в XI ст. Найбільш знаними серед античних

мислителів були Арістотель і Платон.

 

ЧІри написанні цього підрозділу використані матеріали «Історії філософії

в Україні» у 3-х томах.

 

З історії логіки в Україні

 

Писемні пам'ятки другої половини XV ст. (серед яких були й книги

науково-природничого змісту: трактати з метафізики та логіки,

астрономічна та астрологічна література) свідчать про

культурно-літературне пробудження в Україні. Саме в той час завдяки

старанням київських книжників-вільнодумців з'являються переклади книг

науково-енциклопедичного характеру під загальною назвою «Аристотелевы

врата», або «Тайная тайных», логічних трактатів арабського філософа XI —

початку XII ст. Аль-Газалі (так звана «Логика Авиасафа»). Тоді ж у Києві

була здійснена компіляція староукраїнською мовою логічних праць

середньовічного єврейського вченого Мойсея Маймоніда. Вона відома під

різними назвами «Речі Моисея Египтянина», «Словесница Моисея

Египтянина», «Книга, глаголемая логика» тощо. «Логика Авиасафа» та «Речи

Моисея Египтянина» відіграли важливу роль у поширенні логічних знань,

оскільки ґрунтовно знайомили читачів з основним змістом «Органону»

Арістотеля. Крім цих праць, в Україні на той час був відомий трактат І.

Дамаскіна «Диалектика» (де розглядалися такі логічні питання:

співвідношення універсального і одиничного; визначення роду, виду й

індивіда; власної і випадкової ознак; тлумачення арістотелівських

категорій; діалектичні методи: підрозділ, визначення, розв'язання

(аналіз) і доведення).

 

У XVI ст. Україна зазнала впливу Реформації. Зростала мережа

протестантських навчальних закладів. Особливий вплив мала Раківська

академія, де навчалося близько тисячі студентів, серед яких було чимало

українців. Логіку і метафізику там читали відомі вчені X. Стегман та X.

Остородт.

 

Курс діалектики та риторики читали в братських школах на рубежі XVI—XVII

ст., зокрема у львівській школі, організованій Львівським Успенським

братством. Щоправда, в цей час спостерігалось негативне ставлення до

«языческих любомудрцев» та їх творів, особливо філософських та логічних.

Це виявилось у порадах І. Вишенського Львівському братству (не вдаватися

до зовнішньої філософії, поганських Арістоте-лів і Платонів), в

«Алфавіті духовному» І. Копинсько-го та інших тогочасних авторів.

 

офських понять, логічних прийомів і операцій, розроблених у

західноєвропейській філософії.

 

Поширенню логічних знань сприяла діяльність вченого гуртка друкарні

Києво-Печерської лаври. У цей час спостерігався рух від патристики до

схоластики і гуманістичних ідей. До речі, схоластику не потрібно

розглядати як цілковито негативне явище, оскільки вона, абсолютизуючи

духовність, була «гімнастикою розуму», забезпечувала той розвиток

абстрактного мислення і логічного виведення, без якого неможливо було

перейти до вищих етапів історико-фі-лософського прогресу, в тому числі й

гуманізму.

-----> Page:

0 [1]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ