UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваГригорій Сковорода – перший український байкар (реферат)
АвторPetya/www.ukrreferat.com
РозділЛітература українська, література України
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось10097
Скачало830
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Григорій Сковорода – перший український байкар

 

Г. Сковорода

 

(1722—1794).

 

Григорій Савич Сковорода (1722—1794) — видатний український педагог,

поет, мандрівний філософ, представник етико-гуманістичного напряму

вітчизняного просвітництва. Навчався в Києво-Могилянській академії,

поглиблював знання за кордоном. Повернувшись на батьківщину, викладав

піїтику в Переяславській семінарії, згодом — у Харківській колегії.

Після звільнення з колегії Г. Сковорода до кінця життя залишався

мандрівним філософом і вчителем.

 

У 1769 — 1774 рр. Г. Сковорода написав 30 прозових байок, що склали

знамениту збірку "Байки харківські". Перші 15 байок написано "у сьомий

десяток нинішнього століття", ймовірно, у 1769 р., після залишення

роботи у Харківському колегіумі, коли автор усамітнювався на хуторах і в

селах біля Харкова. Решту завершено у 1774 р. в селі Бабаях. Жанр байки

не був тимчасовим захопленням Г. Сковороди, до нього він звертався і у

своїх філософських творах, вплітаючи в їх тексти байкові сюжети.

 

Байки Г. Сковороди відзначаються своєю мистецькою специфікою. Кожна з

них має розгорнутий сюжет, композицій-но складається з двох частин —

основного сюжету і "сили", тобто моралі. В окремих байках "сила"

переростає у невеличкі трактати. Тексти байок пересипані народними

фразеологізмами, прислів'ями і приказками, літературними афоризмами. У

них виразно простежується місцевий український колорит. Дійовими особами

виступають тварини, речі і люди. В цілому байки Сковороди мають

критичний, викривальний характер, та водночас пронизані

гуманістично-демократичними ідеями, насичені дидактичним матеріалом.

Сковорода уславляв високі моральні якості людини: чесність, доброту,

працьовитість, скромність, природний розум, засуджував прагнення до

багатства, чинів, пишного одягу, високих титулів.

 

Тулуб вихваляється перед Головою своїм дорогим одягом, докоряючи їй, що

на неї не переходить і десята частина того "багатства". Ця "фабулка"

присвячена тим "дурням", "хто честь свою поклав на самій пишноті"

("Голова і Тулуб"), Кабан обурюється тим, що Олениця назвала його "паном

Кабаном", не знаючи, що він "почесно названий Бараном", а його рід

походить від "благородних бобрів" і носить він "здерту з вівці шкуру"

("Олениця і Кабан"). Нерозумна баба купує горщик, судячи про нього з

зовнішнього вигляду, а не з його якостей, "чичисто дзвенить". "Пан

радник" і "поважнийдурень" Шершень вважає Бджолу глупою, бо її праця

"людям корисна". Бджола гідно відповідає, що "до цього ми народжені і

будемо такі, поки не помремо" ("Бджола і Шершень").

 

Викриваючи паразитизм і тупість панівних класів, їхню гонитву за

багатством і чинами, Сковорода возвеличує чесну працю, дружбу і приязнь

між людьми ("Собака та Вовк", "Соловей, Жайворонок та Дрізд", "Сова і

Дрізд", "Собака та Кобила", "Зозуля та Косик").

 

Окремі байки Сковороди написані на міжнародні байкові сюжети, зокрема

сюжети байок Езопа ("Жайворонки", "Гній та Діамант", "Орел і Черепаха",

"Жаби"), їх ідейно-тематичне спрямування споріднене з його оригінальною

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ