UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваС. Оріховський-Роксолан та перше українське відродження (реферат)
АвторPetya
РозділІсторія України, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2633
Скачало290
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

С. Оріховський-Роксолан та перше українське відродження

 

 

Станіслав Оріховський-Роксолан (1513-1566) – українсько-польський

письменник-гуманіст із загальноєвропейською славою є знаковою фігурою

початкової стадії першого українського Відродження. Вивчення його

багатої творчої спадщини та відносно добре задокументованої біографії

має пролити світло на джерела, ґенезу та прабатьківщину

«протоукраї`нської ідеї» - основи ранньо-національної міфології

українців.

 

Більшість дослідників Ренесансу в Україні вказують на його

західноєвропейське походження, проте відлік історії українського

відродження звичайно розпочинають з другої половини XVI ст., пов`язуючи

його початок з діяльністю Острозького культурно-просвітницького гуртка.

До цього часу, гуманістична діяльність українців розглядається тільки в

контексті загальноєвропейського або польського Ренесансів [1]. Така

трактовка процесу Відродження видається занадто спрощеною.

 

Відомо, що поліетнічна держава (федеративна і тим більш унітарна

звичайно намагається досягнути певної гомогенності населення. 3 цією

метою вона підтримує культуру панівної етнічної групи і сприяє

асиміляційним процесам на всій контрольованій території. Проте, така

політика є «викликом» для етнічних меншин і на-на «відповідь»* у вигляді

плекання місцевих традицій і зародження осібної національної чи

«протонаціональної» свідомості. Потужність «відповіді» звичайно залежить

від багатства культурно-політичних традицій меншості, наявності

конфліктів в історії стосунків між нею і панівною етнічною групою [10,

с.35].

 

Місцем найвищого напруження у протистоянні офіційній Іій асиміляції

природно стають землі етнічного прикордоння, що першими вступають у

боротьбу з інокультурним впливом На прикордонників звернуті очі всієї

«землі», саме вони звичайно стають першими «національними» героями.

Отже, на західноукраїнських землях у складі Польської Корони - воєводств

Руського та Белзького, які вперше стають об`єктом офіційної

асиміляційної політики центрального уряду та пануючої польської етнічної

спільноти, і мала зародитись «русинсько-українська відповідь». Крім

того, у XV-XVІ ст. території Західної України під контролем Польщі

належали до найбільш заселених і розвинутих у культурному відношенні і

виконували, поруч із Волинню, роль гінтерланду для східноукраїнських

земель прикордонних зі степом [4].

 

Перемишлянщина - батьківщина С.Оріховського, навіть серед інших

західноукраїнських земель, займає виняткове місце у першому українському

відродженні (як, між іншим, і в другому національному відродженні XIX

ст.). Перемишль відомий своїми традиціями політичної боротьби за

збереження давньоруської спадщини - рухом Дмитра Дедка, боротьбою

української шляхти за зрівняння в правах із польською, що проходила

протягом першої половини XVст.

 

У XVIст. Перемишлянщина вирізняється навіть серед інших

західноукраїнських земель чисельною верствою саме етнічно української

шляхти [3]. У майбутньому вона дала багатьох козацьких гетьманів -

Я.Орішовського, П.Сагайдачного, М.Жмайла, П.Павлюка і, за версією

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ