UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваХарактеристика сучасних національних релігій (реферат)
АвторPetya
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось11855
Скачало966
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Характеристика сучасних національних релігій

 

Зміст

 

1. Вступ;

 

2. Індуїзм;

 

3. Конфуціанство;

 

4. Даосизм;

 

5. Синтоїзм;

 

6. Юдейство;

 

7. Висновок.

 

8. Література:

 

1. Вступ

 

Виникнення та розвиток релігії тісно пов’язані з історією зародження

первісних родових общин, формування виробничої практики й суспільних

відносин. Причина виникнення – високий рівень розвитку суспільства,

здатний до абстрагування, фантазії.

 

Елементи ранніх релігій в тій чи іншій формі існують у сучасних, в тому

числі і світових релігіях.

 

Потрібно усвідомлювати, що національні релігії виростають із суспільних

умов існування будь-якого народу і тому вони не подібні між собою, але

всіх їх єднає те, що вони сформувались саме серед одного народу,

зрослися з ним.

 

2. Індуїзм;

 

Індуїзм, як древня релігія склалася на базі давнього брахмаїзму, точніше

як підсумок суперництва, як результат його перемоги і виник індуїзм.

Основи індуїзму походять від вед та пов‘язаних з ними легенд та текстів.

 

Більшість ведичних богів відійшли в минуле і тільки незначна їх частина,

головним чином завдяки згадуванню в міфах і легендах, збереглася у

людській пам‘яті. Тому не дивно, що у спрощеному і переробленому

індуїзмі на перший план увійшли нові божества, точніше нові іпостасі тих

самих давно відомих державних богів, які набули нового життя в

релігійній системі індуїзму. Ці боги були ближчими і зрозумілішими

людям, їх інакше і шанували. Кривава ведична жертва була витіснена

богослужінням без жертв хоч теза убивство заради бога – це вбивство

остаточно не знята ще досі.

 

Найважливішими з численних богів вважають трьох (тримурті) – Брахму,

Шаву і Вішну. Як правило в системі індуїзму поділили між собою повні,

властиві верховному богові функції: творчу, руйнівну, охоронну, хоча

нерідко вони збігаються. Кожен з цієї трійці має власні обличчя,

характер і сферу дії.

 

Першим з трійці вважають Брахму, основна функція якого – це творець Він

створив світ у багатоманітні жирового і минущого, тобто протилежне тому,

чого прагнули індійські релігії (досягнення мокші, нірвани, розчинене у

вічному: Єдиному). Брахма як обов‘язковий і перший1 член триметрі був

необхідний, без нього нічого не було б , але заслуги його перед ссітом

живого, перед людьми, перед індійцем вважалася не дуже значними, а інших

функцій у цього бога не було. Брахмі присвячували одинокі храми, а у

повсякденних обрядах, як правило про нього не згадують.

 

Більшість індуїстів розподілилися на шіваїстів і вішнуїстів, які

віддають відповідно перевагу відповідно Шиві або Вішну. Шіва дуже

суперечливий. Головною його функцією вважають руйнівну (бог смерті,

розорення й зміни), що частково пов‘язане з тим, що шіва – покровитель

аскетів, які прагнуть такого розорення й змін, що веде начебто до злиття

з Вічністю, з Абсолютом. Проте фактично в культі Шіви на перший план

ввійшов творчий момент: культ життєвої сили і чоловічого начала став

основним в індуїзмі. Культ лінгама – чоловічого творчого начала –

найпопулярніший. Бичок – Нанді – атрибут Шіви – символізує силу і

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ