UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваДекілька зауваг до проблеми міфу Василя Стуса (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділЛітература українська, література України
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1278
Скачало233
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Декілька зауваг до проблеми міфу Василя Стуса

 

Як відомо, перша умова безсмертя - смерть. Роман Корогодський свого

часу зазначив: "Він ... великий поет, але не слово стало національною

зброєю, а його героїчний чин. І смерть" [1,117]. Здається, чи не

найтиповішим поясненням популярності Стуса серед загалу є його героїчна

смерть за Україну. Дивно, але "життя за Україну" в такому випадку

залишається поза увагою.

 

Дослідники мусять прийняти реальність такою, якою вона є: героїчне життя

Стуса, його біографія завжди тяжітимуть над його текстами. Це не

одинична доля обраних постатей, що мусять стати національним символом.

Це незворотня тенденція в літературі - прагнення читача порівняти

особистість автора і його творчість, зацікавленість біографією

письменника як один із допоміжних факторів рецепції його доробку. І в

цьому немає нічого надзвичайного. Письменника цікавить образ читача, і

твір не створюється безвідносно до уявної фігури рецепієнта. Читача ж

цікавить образ автора, нехай "олітературнений", нехай узгоджений з

основними тенденціями в творчості, але живий, справжній, до якого можна

доторкнутися. Але іноді ситуація складається так, що "створюється

трагічна ситуація ліплення "німбу боженьки" з того, хто впродовж усієї

творчості переступав грані та рушив канони" [2,4]. Коли є непересічна

постать, читацький загал не може без крайнощів. Йому легше малювати в

своїй уяві бунтаря, або заглибленого до останку у творчість письменника.

Постать митця, твори якого виділено з-поміж інших, надзвичайно важко

поєднувана з можливістю побачити у ній звичайну людину. Звичайне

залишилось поза рамками виділеного літературного та ідеологічного

продукту. Графомани не потребують примату "життєтворчості". Для них

наближення до свого реального образу лише підтверджуватиме літературне

здрібніння. Визнані ж таланти несуть тягар слави, їм легше поміняти

полюси свого сприйняття, ніж укластись у образ "звичайного літератора".

Прикро, коли ця природня зацікавленість звертається насамперед на

моменти, що супроводжують творчість, роблячи її вторинною, своєрідною

перепусткою в музей воскових фігур. А факт залишається фактом: "Життя,

протистояння тоталітарній системі та смерть Василя Стуса в карцері

табору суворого режиму зробили його своєрідним символом незламності

українського духу та його прагнення до свободи" [3,22]. Цілком

об'єктивна символізація постаті Стуса як громадянина не може бути

головною підставою для визнання його мистецького генія. До останнього

мають ще долучитись фахівці-літературознавці. Нажаль, частина з них,

цілком чесно бажаючи висвітлити його літературні здобутки, намагається

перед цим, або паралельно з цим перемогти ідеалізацію соціальну.

Звичайно, це не є об'єктивним. Не обов'язково ламати вулик, щоб дістати

з нього меду. Спекуляції з боку будь-яких організацій, будь-яких осіб -

це факт нашого життя  і, нажаль, незмінний. Символи та міфи, як

ущільнені та концентровані носії певної ідеї і створюються для їх

використання. Справа в тому, з якою метою і наскільки чистими руками

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ