UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваУкраїнські політичні та історичні концепції (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділІсторія України, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1083
Скачало193
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Українські політичні та історичні концепції

 

Поєднання українських козацьких традицій з традиціями

Польсько-Литовської держави позначилося також на політичному світогляді

нової шляхти. Невідривним, як від козацької, так і польсько-шляхетської

свідомості, було поняття договірних взаємовідносин. А майнові права

шляхти базувалися на її політичних, територіальних і регіональних

правах. Оскільки конституційна теорія того часу розглядала їх як єдиний

комплекс, приналежний до політичної нації, шляхта Польщі-Литви повністю

брала на себе відповідальність за територіальну цілісність і

конституційні основи держави. Перед виборами нового короля шляхта

кожного повіту збирала місцеві сеймики й укладала перелік регіональних

прав, привілеїв і поточних потреб. Посли до елекційного сейму, як

правило, мали інструкції голосувати за того кандидата, який гарантував

дотримання їхніх прав. Після обрання король вступав у відповідні

відносини з політичною нацією. Він урочисто присягав шанувати всі права

та привілеї нації, яку репрезентували посли шляхти від усіх регіонів

держави.

 

На перших порах суть взаємовідносин між королем і козацтвом зводилася до

контракту між монархом й армією найманців. Запорозьке військо, від імені

якого виступали гетьман і козацька старшина, погоджувалося служити

королю за платню та спеціальні привілеї (звільнення від податків,

самоврядування, право носити зброю, право курити вино тощо). Пізніше,

однак, захист козаками православ’я додавав до вимог платні та привілеїв

релігійно-політичні вимоги, а перемоги Хмельницького додали до цього

набору вимог територіальний аспект: після підписання Зборівського миру

1649 р. король мав справу з армією, що контролювала значну частину

України 1. Козаки вважали, що в 1654 р. вони тільки замінили польського

короля російським царем, зберігши ту ж систему взаємовідносин, адже

Переяславська угода багато в чому повторювала Зборівський мир 2.

 

Коли в другій половині XVII ст. запорожці повернулися на Січ,

Правобережжя відійшло до Польщі, а серед старшини запанували шляхетські

настрої, козацька концепція договірних взаємовідносин остаточно

занепала. Спроба повернути назад до них укладений з Польщею Гадяцький

союз, виявилася невдалою 1. Як відлуння цих подій, виникла нова

концепція «Малоросії», що об’єднала шляхетську й козацькі традиції в

єдиний політичний світогляд.

 

У XVIII ст. гетьман і козацька еліта вже не претендували виступати від

імені Запорозького війська або території, яку воно контролювало. Тепер

вони вважали себе представниками «Малоросії», або Гетьманщини. Ця

новоутворена малоросійська шляхта взяла на себе роль захисника

Гетьманщини та її державного устрою, чим наблизилася до шляхетської

політичної нації польсько-литовського типу.

 

Але подібність була тільки частковою. Окрім неможливості існування

дворянської демократії в межах автократії, формування повної шляхетської

політичної нації підірвало би українські претензії на договірні

взаємовідносини з царем. Якщо Переяславську угоду інтерпретувати як

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ