UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПравові погляди Кирила Трильовського (реферат)
АвторPetya
РозділПравознавство (різне), реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2453
Скачало177
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Правові погляди Кирила Трильовського

 

 

Розвиток української правової думки в Галичині наприкінці ХІХ – початку

ХХ ст. нерозривно пов’язаний з діяльністю українських депутатів

австрійського парламенту та галицького крайового сейму. В цей час

український політичний рух репрезентують головно три політичні партії:

національно-демократична, радикальна та соціал-демократична. Узгоджуючи

та координуючи свою діяльність у справі вирішення принципових питань

боротьби за національне, політичне та соціальне визволення українського

народу, вони разом з тим суттєво відрізнялися в підходах до розуміння

шляхів та цілей цієї боротьби.

 

Ситуація, що склалася мала, як позитивний, так і негативний вплив на

розвиток українського політичного руху. Безперечним позитивом був

різнобічний розвиток української політичної та правової думки, подібно

до того, як це простежувалось і в інших європейських народів. Негативним

було взаємне поборювання українських політичних та громадських діячів,

яке інколи набирало гостроти форм та полемічного запалу, вартих ліпшого

застосування. Особливо це торкалося взаємовідносин між представниками

радикальної партії та греко-католицьким духовенством, яке радикали

вважали винуватцем ледь чи не у всіх бідах українського народу.

 

Кирило Трильовський з цього приводу писав: “Наша робота, як українських

радикалів, ішла в 90-х роках в напрямі національного і клясового

освідомлення наших селянських мас і визволення їх зпідо впливів дуже

консервативного греко-католицького духовенства. Воно прямо гальмувало

розвій могучих сил, які в тих масах дрімали!” (Тут і далі збережено

правопис оригіналу) [1, с.13]. Очевидно, що значною мірою духовенство

заслуговувало на такі докори, однак саме греко-католицьке духовенство

було тим середовищем, з якого вийшла переважна більшість провідників

українського політичного, економічного та культурного життя. Зрештою, і

сам Кирило Трильовський був сином священика.

 

А проте, навіть не поділяючи поглядів греко-католицького духовенства,

вважаючи його опанованим аристократизмом, українські політики

радикального спрямування в Галичині прагнули дотримуватися толерантності

та зваженості. Як зазначав Трильовський, прагнучи надати “Січам”

антиклерикального характеру, він разом з тим “ніколи не виступав проти

самої релігії! Під час зборів і віч ані я не виступав проти священиків,

ані нікому не дозволяв на такі виступи!” [1, с.60].

 

Та, незважаючи на всі суперечності, в цілому це був повноцінний

політичний розвиток європейського народу, який у процесі боротьби

протилежностей витворював цілісне бачення спільної перспективи

українського політичного руху.

 

Самобутньою постаттю українського громадського та політичного життя

Галичини кінця ХІХ – початку ХХ ст. є Кирило Трильовський. Як один із

творців ідеології української радикальної партії, він мав суттєвий вплив

на розвиток української правової та політичної думки того періоду. Це

був представник так званої адвокатської доби в українському русі, коли

керівне становище в усіх сферах суспільного, політичного, економічного

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ