UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПравові і політичні вчення у давнину (Єгипет, Месопотамія, Індія, Китай, Іудеї) (реферат)
АвторPetya
РозділПравознавство (різне), реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось14810
Скачало617
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Правові і політичні вчення у Давнину (Єгипет, Месопотамія, Індія, Китай,

Іудеї)

 

 

Історія правової і політичної думки Давнини складається з кількох

частин:

 

І. Правові і політичні вчення країн Стародавнього Сходу: Китай, Індія,

Єгипет, Вавилон, правова і політична думка іудеїв;

 

ІІ. Значної уваги заслуговує грецька правова і політична думка. Як

відомо: „Греція створила підстави європейської цивілізації”. До

сьогоднішнього дня теорія права оперує елементарними категоріями,

створеними греками, тягнеться до величних грецьких дискусій про право та

державу. До сьогодні цитують грецьких софістів, Платона, Арістотеля*;

говорять про еллінізм (як синтез східної (орієнтальної) та грецької

культур), про стоїцизм, цинізм.

 

ІІІ. Особливо також виділяють римську правову і політичну думку, яка

поміж іншими будувалась і на грецькій правовій культурі. Серед римських

досягнень аналізують праці М.-Т. Ціцерона, погляди римських стоїків,

доктрину римських юристів, політичну ідеологію раннього християнства.

 

В історії держав Давнього Сходу належить шукати початки правової і

політичної думки світу, оскільки вчення народів Сходу, переплетені із їх

віруваннями, випередили грецьку суспільно-політичну думку.

 

На багато віків раніше перед виникненням державних утворень у Греції,

сформувалися великі теократичні монархії Сходу, а відтак і перші правові

та політичні вчення, що перебували в межах пануючих вірувань.

 

Божою волею у Давнину пояснювали існування і зміну державного устрою,

вважалося, що Небо керує справами держави. А правитель безпосередньо

виражає волю Бога, є його намісником чи навіть Богом на землі, чи що Бог

через пророків і священнослужителів оголошує свою волю народові (як це

було у іудеїв).

 

Визнаючи залежність державної влади від Бога – пануючі політичні погляди

держав Сходу були інтегральною частиною релігійних систем. Звідси і

характеристика політичної думки Сходу як вчень релігійно-політичних.

 

Типовою рисою всіх учень Сходу, крім їх специфічних рис, є фаталістичне

послушенство вирокові Неба.

 

Матеріальною підставою влади у великих державах Сходу були публічні

роботи, керовані і плановані центром, врегулювання постачання сільського

господарства водою. Влада поширювалась на значні території. Така влада

була деспотичною. Божественність влади не допускала жодних проявів бунту

і незадоволення. Процес повільних змін привів до того, що в теократичних

монархіях Сходу старі суспільно-політичні елементи перепліталися з

новими; у цих невільницьких державах поряд із рабством співіснували

форми родового ладу або навіть і феодалізму як, наприклад, у Китаї.

 

Суспільно-економічний як і політичний устрій держав Сходу відрізнявся

від класичного зразка рабовласницьких держав античної Греції і Риму.

 

Так, власником землі у державах Сходу була сама держава, їй належали і

раби. Такою була економічна основа деспотичної влади монархів Сходу.

Земля крім держави також належала землеробським общинам.

 

Крім рабів працювали і вільні люди, що не було характерним для античної

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ