UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваМістицизм в європейській літературі. епоха після просвітництва (реферат)
АвторPetya
РозділМовознавство, філологія, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3344
Скачало270
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Містицизм в європейській літературі. епоха після просвітництва

 

 

У статті поставлено такі завдання: 1) розглянути перехід просвітницького

культу Розуму в ірраціональні тенденції української та англійської

літератур на основі філософсько-містичного дискурсу ХVІІ – ХVІІІ і

початку ХІХ ст.; 2) порівняти екстатичні пошуки Б. Паскаля, Г. Сковороди

(бароко) та В. Блейка (передромантизм); 3) з’ясувати, наскільки

задовільно в межах вказаних естетик філософи і літератори здатні

передати містичні “занурення”, і чи філософський вокабулярій залучений

до процесу артикулювання “невимовного”.

 

Вступ

 

…Містицизм на світанку європейської цивілізації був одним із чинників,

який породив літературу, і література під законом античної міфології –

“повстання молодшого покоління проти старшого”, вбиває “співОтця” своїм

професійним інструментом – писаним словом. Омовлення таємниці – це

амбівалентне явище в багатьох аспектах.

 

Природна, але хистка альтернатива слову – мовчання. Містики витримують

паузи після екстазу для підсилення …слова. Духовне подвижництво

середньовіччя не відмовляється від поетики і виробляє її в крайніх

межах: від морального риґоризму до еротичного містицизму. Епоха

Просвітництва ставить наступну альтернативу – дискурсивне мислення.

Маючи метою екстатичне зняття дистанції між людиною і Богом, містицизм

міг перейти на нове коло саме тоді, коли богослов’я і філософія

контроверсивно осмислювали поняття трансцендентного Абсолюту. Однак

розмірковування про інтуїцію та екстатичні занурення лише частково

допомагають містицизмові втілитися у літературні форми, адже

теоретизування – це тільки одна з модерних обставин містичного акту.

Загальний розвиток логіки має зробити можливим відступ від логіки в

містику. Якщо ж вона абсолютизується чи відкидається – література

потрапляє в стан стагнації.

 

Третя альтернатива – у вигляді доступних масовій свідомості описів

розмов із Найвищою Сутністю тих осіб, яких визнавала церква. Зазвичай

вони відбувалася в дусі старозаповітних застережень і розпоряджень.

Діапазон емоцій зведений до блаженного зворушення містика. У такі

моменти секуляризована література, фігурально висловлюючись, відчувала

потребу відслужити ритуальну трапезу каяття над батьківським трупом: у

її “штучних” сльозах відбивалися невидимо прозорі символи

трансценденталій…

 

Конфлікт як умова культурного прогресу

 

Після постмодерної стилізації вступу потрібно наголосити стан

досліджуваного об’єкта: найбільш ускладнена рецепція містицизму

формується в культурі Європи під час епохи раціоналізування ХVІІ–ХVІІІ

ст., а відтак перегляду і творення нової постарістотелівської

термінології в наступних двох століттях. Британські емпірики і

французькі просвітники абсолютизують раціоналістичну дискурсію на

противагу релігійно-“естетичній” (чуттєвій). Просвітницький Захід

створює новий “платонізм, з якого випала вся його пластична та

інтуїтивна основа” [8, с. 11]. Тому й література потрапляє в

класицистичну пастку “здорового глузду”.

 

Яку людину формує Просвітництво в такому дискурсі? “Усереднену

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ