UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСемантика міфологеми тур – бик (реферат)
АвторPetya
РозділМовознавство, філологія, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3055
Скачало208
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Семантика міфологеми тур – бик

 

На (рунті археологічних знахідок вже неодноразово підтверджувалася

думка про існування на українських землях у добу Трипілля розвиненого

культу бика (Т. Пассек, М. Чмихов).

 

Сягаючи корінням у палеоліт, поклоніння бикові протягом тисячоліть

шліфувалось і переросло в розгалужену систему вірувань і уявлень.

 

Аналогічний культ існував у II тисячолітті в усьому Середземномор’ї та

Дунайсько-Дністровсько-Дніпровському басейні. На жаль, досі ще не

досліджений духовний фундамент, світоглядна основа цього культу. А саме

розуміння міфологічної семантики цього образу проллє світло на багато

питань археології та герменевтики фольклору.

 

Образ бика відомий усім найдавнішим міфологічним системам світу, серед

яких шумерська, єгипетська, давньоіндійська, давньоіранська, грецька та

ін. Сліди міфологізації цього образу знаходимо і на (рунті слов’янського

фольклорного та етнографічного матеріалу.

 

Причиною такої цікавості до бика є насамперед шанобливе ставлення до

будь-якої тварини взагалі в первісній людській общині. Уявляючи природу

єдиним організмом, людина добре розрізняла ступені життєвості її

складових (камінь ( тварина ( людина) і ототожнювала себе найбільше зі

звірячим царством. Це був сприятливий (рунт для виникнення культу.

Передумовами його були: 1) певна схожість в анатомії тварини з людиною;

2) наявність у тварини деяких переваг над людиною; 3) дещо невідоме, що

робило звіра незрозумілим та загадковим; 4) залежність людини від

тварини (промисел на неї). Якщо перше поставило знак рівності між

людиною і твариною, то три інших вивищили звіра. Д.Фрезер писав: (Дикун

у тій чи іншій мірі шанує душі усіх тварин. Але з особливим трепетом

ставиться до тих із них, які або дуже корисні для нього, або наводять на

нього жах своїми розмірами, силою та лютістю( [1, c. 247].

 

Великі габарити, могутнє ревіння тура – прабика не могли не вплинути на

свідомість первісної людини. Крім того, ця тварина давала багато м’яса,

а полювання на неї прирівнювалося до військових подвигів. Прабики в

мисливську еру були головними об’єктами полювання. В. Данилко пише, що у

складі фауністичного матеріалу на початках неподільно домінують бичачі

кістки [2, c. 12]. З тієї ж причини тур чи бик ніколи не згадується в

одному з найдавніших явищ культури – кумулятивній казці. (Їхнє

замовчування, – зазначає В. Давидюк, – можна пояснити лише тим, що саме

вони й виконували роль адресатів змісту кумулятивної казки( [3, c. 17].

Перелік інших, менш значних для первісної людини звірів мав приспати

пильність промислових тварин.

 

Бик у слов’янській міфології (а також у міфології багатьох інших

народів) тісно пов’язаний із символікою неба та землі. Знаходимо його ми

у перших зображальних

 

міфах то поряд з атрибутами неба – дощем, місяцем, сонцем, зорею, то

поряд із атрибутами землі – рослинністю, річками, (рунтом. Численні

фольклорні тексти уявляють землю або небо в образі бика. Зокрема, він

часто фігурує у загадках: (Два быка бодутся – вместе не сойдутся( (Небо

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ