UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСимволіка новели Івана Франка “Терен у нозі” (реферат)
АвторPetya
РозділМовознавство, філологія, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось8601
Скачало428
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Символіка новели Івана Франка “Терен у нозі”

 

 

Дещо переінакшуючи відомий вислів, скажемо, що новела І.Франка “Терен у

нозі” належить до творів “и почитаемых, и читаемых”. Промовистим

свідченням цього є великий список праць, автори яких виявилися більшою

чи меншою мірою втягненими в силове поле Франкового “Терну…” [7, с. 369;

17, с. 322; 10, с. 130-141; 11, с. 198-199; 23, с. 35-40; 14, с. 111; 8,

с. 154; 9, с. 244-247; 27, с. 16-17; 18; 20, с. 130-132; 16, с. 45-51].

 

 

У цих різновекторних і різночасових студіях проблема символіки твору,

зокрема питання генези, семантики й функціонування в текстовій структурі

новели образу терну, посідає чільне місце. Послідовний “терноцентризм”

критиків – явище закономірне: він обумовлений особливим статусом терну в

образній системі твору, поліфункціональністю і багатовимірністю цього

образу.

 

Символом терну як образним втіленням ідеї страждання і порятунку

поєднані обидві сюжетні лінії структурно-семантичної організації новели

– центральна і вужча, або, як їх ще називають, більша і менша парабола.

 

Тернова шпичка, якою вколовся на воринні малий Юра, заболіла і запекла

його в “самім серці”, але й врятувала від неминучої загибелі: він

відстав від товаришів, з якими разом біг купатися до Черемоша, і котрих

усіх “проглинув страшний водяний вал”. Це сюжет меншої параболи.

 

Фабульне ядро більшої параболи – зустріч Миколи Кучеранюка, “найгіршого

забіяки в селі і найліпшого керманича на весь Черемош” [29, т. 21, с.

378], із невідомим хлопцем, підлітком літ чотирнадцяти-п’ятнадцяти.

Загадкова смерть чужої дитини в бистрині Черемоша стала для Франкового

героя причиною тяжких переживань, його “гріхом і мукою”. Водночас –

джерелом спасіння для цієї надмірно гордої, опанованої злобою й лихими

пристрастю душі. Болісні спомини про пережите (Микола вважав себе винним

у тому, що в сум’ятті почуттів, розгубившись, не врятував хлопця) і

сливе постійні – упродовж сорока літ – візії нещасного потопленника уві

сні, візії, від яких літній гуцул не міг звільнитися навіть на смертному

одрі (“І тепер він показується мені щоночі в сні, і все усміхається до

мене жасним сміхом, і не говорить ані слова, і махає сніжно-білою рукою

вниз за водою...)” [29, т. 21, с. 386], відвернули Миколу з хибної

дороги.

 

“Бог не хотів тобі дати загинути. То він і тобі вбив такий терен у

сумління, що ти мусив почувати його шпигання весь свій вік…Се не був

гріх, се була ласка Божа, що являлася тобі як болюче тернове шпигання…”

[29, т. 21, с. 390], – розтлумачує Миколі “нерозв’язану жасну загадку”

його життя приятель і ровесник Юра, оповідаючи при тім свою давню дитячу

пригоду з “терном у нозі” і накладаючи її на історію Миколи. “Така

двовимірна інтерпретація символу, побудована за принципом залучення

мікросюжету в макросюжет, нагадує за формою євангельські притчі.

Відмінність літературної форми полягає у тому, що символ міститься не в

центральній сюжетній лінії, а в допоміжній, своєрідній “моралі”,

характерній і для жанру байки” [18, с. 385; див. також 20, с. 132]. Із

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ