UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 12

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКощей Трипетович: слов’янський слід (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділЛітература світова, всесвітня література
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось15855
Скачало506
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

або західно- анатолійським (лувійським),

з другого боку, і до останньої входив і пратохарський діалект). У свою

чергу хетто-лувійська індоєвропейська спільність в Анатолії зазнала

значного впливу від представників тубільного населення

(хаттів–протоабхазів), що належало до північнокавказької мовної сім'ї

(якщо хетти, палайці та тохари належали до групи мов centum, то енети та

лувійці — до групи мов satem). До хетто-лувійської спільності належали

й гостинні щодо енетів фракійці Балкан, що самі себе називали

“місіями”, musai. Відповідно греки знали їх як moisoi, а римляни —

moesi, або mysas gentes, від чого отримала своє ім'я пізніша римська

провінція Мізія (Moesia), згодом розділена на Верхню та Нижню.

Відповідно фракійці Анатолії називалися фрігійцям або брігами, а

самоназвою їх було mysi, mysoi. Колізії довкола етноніму місії на

Балканах та Анатолії присвячене спеціальне розмірковування Страбона

(VII, 3,2; 10). Назва "місії", з причин явища "архаїзації" етносів в

писемних джерелах, навіть починається стосуватися слов’ян. Зокрема,

"Житіє св. Климента" ХІІІ ст. говорить, що "... мизи європейські" будучи

вигнані Александром Македонським на північ вернулися і заняли усі

Балкани" (Цит. за:). Також Козьма Празький (ХІІІ ст.) інтерпретує

"мізів" як чеське плем’я "мужів", що в давнину мешкало у Дакії.

 

У передньоазіатській традиції місії відомі як "західні мушки", на

відміну від "східних мушків"-правірмен (грузини вірмен досі називають

"мекхи"), з якими спільно переселилися з Балкан в Анатолію в кінці

ХІІІ-початку ХІІ ст. до н.е. та розгромили, відповідно індоєвропейські

хеттські та лувійські царства та могутню державу Урарту. Саме асиміляція

урартів правірменами і спричинила досить оригінальну антропологічну

конфігурацію сучасних вірмен. У Біблійній традиції як мушки-фрігійці та

правірмени взагалі, так і федерація табальських племен фрігійців

Гордія-Куртіса відомі як народи мосх і тувал, а також як "бен-Тогарма",

що відповідає у середньовічній вірменській традиції "Дому Торгома".

Титул Гордія досить дивний — "відомий на Заході і на Сході цар", його

місто Атуна в історичній традиції саме відоме як "місто Гордія" —

західноанатолійський Гордіон, де знаходився знаменитий "гордієв вузол",

а сам він — син царя Атуни Аш-Хіту/Уш-Хіті та батько не менш знаменитого

Міти-Мідаса. Також Гордій — васал Ассірії і ассірійська традиція називає

його "Гурді з Кулуммана", і саме йому ассірійці віддали свого часу під

управління всі інші ліквідовані анатолійські царства — Шінухту, Куе,

Хілакку, Мелід та у васальну залежність — Біт-Буруташ і Тувана. Він

переселяє їх населення у своє царство і формує з них "єдину фрігійську

націю", а на спустошені землі поселяються "східні мушки"-правірмени. В

705 р. до н.е. Гордій повстає проти Ассірії, що змушує самого Саргона ІІ

йти походом у далекий Табал і безславно загинути (труп так і не було

знайдено) під копитами кіммерійської кінноти, завбачливо закликаної на

нові землі фрігійцями (а тому подальші інтерполяції про те, що

кіммерійці "втікали від скіфів", власне породжені спекуляціями наступних

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] 31 [32] [33] [34] [35] [36]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ