UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКощей Трипетович: слов’янський слід (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділЛітература світова, всесвітня література
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось15798
Скачало504
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

сності

не стільки бог вод, а, за В. Топоровим, "Супруг Землі" — poteidavon, що

тотожний як ведичному змію Ахі-Будхня, з якого й виростає Світове

Дерево, так і слов'янському змію Бадняку, котрий обвився довкола

Горюч-Алатир-Каменю, що захований у коріннях Світового Дерева. Останнє

росте на Кіян-морі і на ньому орел звив багате гніздо із срубла, золота,

перлин, коштовностей і вивів дітей. Коли ж буря вирвала з коренем дерево

і втопила гніздо та дітей орла, то він не зміг винести горя, кинувся у

низ і розбився об "білгорюч камінь" або хоче це зробити, але сокіл

відраджує, і радить полетіти далеко і відшукати "прекрасне нове життя".

 

Власне праслов’янамипредок-герой був ототожнений з архаїчним

індоєвропейським божеством, ім'я якого (на честь посвяти) початково

герой і носив.

 

Сам же епічний і історичний герой цілком встановлений. Той факт, що у

грецькій (у переданні іншомовних слів) та анатолійських мовах було

характерне асимілятивне чергування звуків d//l (т.зв.

"південносхідноіранське", притаманне пушту, бактрійській і скіфській

мові, але невідоме у сарматській), дає нам підстави до вбачання в

прообразі Дагди-Дажьбога кіммерійського царя-героя Лігдаміса, ім'я якого

ассірійські джерела більш правильно передають як Dug-dam-me-i

(Дугдамме; факт тяжіння "кіммерійського світу" до індоарійського

відобразився і тут, адже саме останні фіксують -l- там, де в іранських

оригіналах - -d-: дв.-інд. Bahlika, авест. Baxdika "Бактрія", дв.-інд.

lipi < західно-іран. dipi тощо). Саме Лігдаміс знаменитий тим, що

наказав розграбувати та спалити храм Артеміди в Ефесі (640-рр. до

н.е.), в 660 р. до н.е. він розгромив Лідійське царство, штурмом взяв

його столицю Сарди та вбив царя Гіга. В 653 р. до н.е. Лігдаміс загинув

в Кілікії в битві з царем скіфів Мадієм. Ім'я Лігдаміс, вивченню якого

присвячена спеціальна праця С. Тохтасьєва, стало династичним серед

правителів Галікарнасу та популярним серед автохтонних жителів Карії та

емігрантів з неї (тут додамо, що античність — "Палатинська Антологія",

Діодор Сицилійський та Валерій Марціал — знає слово lygdos на означення

білого мінералу або сорту мармуру). Крім того, як вже на нашу думку, теж

саме ім'я могли носити як мідійський родоначальник царської династії

Дейок, так і ассірійський намісник у Манні Dai(a)ukku, який був

усунутий від влади в 715 р. до н.е. Щодо мідійського Дейока (700-678 рр.

до н.е.), сучасника батька Лігдаміса кіммерійського царя Теушпи (який

міг одружитися на союзній мідійській принцесі і назвати на честь тестя

сина; був розбитий ассірійським царем Асархаддоном в 679 р. до н.е.), то

він виступає, у порівнянні з іншими історичними царями Мідії, як

ідеальний, мудрий правитель, характерний для епічної іранської традиції,

будівничий столиці Екбатани, що дає підстави вченим вбачати у ньому, у

порівнянні з іншими історичними царями, "епонімного царя", аналогічно до

генеалогічного родоначальника, і внесений був Геродотом у перелік

мідійських царів (Дейокідів), як зазначає І. Медведська, саме для

узгодження хронології, якою він керувався (150 років правління царів).

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] 33 [34] [35] [36]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ