UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75883
останнє поновлення: 2016-12-30
за 7 днів додано 0

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКощей Трипетович: слов’янський слід (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділЛітература світова, всесвітня література
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось16331
Скачало520
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

н виступає, у порівнянні з іншими історичними царями Мідії, як

ідеальний, мудрий правитель, характерний для епічної іранської традиції,

будівничий столиці Екбатани, що дає підстави вченим вбачати у ньому, у

порівнянні з іншими історичними царями, "епонімного царя", аналогічно до

генеалогічного родоначальника, і внесений був Геродотом у перелік

мідійських царів (Дейокідів), як зазначає І. Медведська, саме для

узгодження хронології, якою він керувався (150 років правління царів).

Крім того, в самій назві країни Каппадокія цілком може міститися й

корінь кіммерійського імені "Дейок".

 

Продовжуючи досліджувати проблему енетів/генетів, зауважимо, що власне

вождем пафлагонців (яких, до речі, в Римі прозивали

"тібіями"-"флейтистами, свистунами") з Генетики є Пілемен (??????????).

Етимологія імені наштовхує нас на архетип *bala-gwhamo > шумер.

GI?.BILGA.ME? “Більгамес” (>Гільгамеш)”, хуррит. dbil.ga.mi?, хетт.

GI?.GIM.MA?, що у греків набуло вигляду ????? “великий”, “довгий”,

“голосний, сильний”, а у пафлагонців–енетів могло набути ?????? та

означати те ж саме, що й словянське “Вяче-“ (у імені “В’ячеслав”) –

“більше” (праслов. *v?tj, сербохорв. Већи, польск. wi?ej “більший,

великий” < і.-є. *(?)ueg-/aug- "збільшуватися, набирати силу" > герм.

*wahs(-an/jan-) "рости" > англ. wax "збільшуватися", дв.-англ. weaxan,

нім. wachsen "рости", дв.-ісл. vaxa, гот. wahsjan "збільшуватися, рости"

~ грец. aexein < *aFex "рости", латин. augere "збільшуватися" > Август),

семітське Йосиф (Yosseph "збільшувати") та ведичне Васіштха

(“Превосходнейший”, “найбагатший”) як назва однієї із семи традиційних

головних екзогамних брахманських груп — домашніх жерців-пурохітів

Сонячної династії (тут напрошується кельтський еквівалент: ірл. Ard-Ri

"високий, верховний король" > Артур, ім'я якого пояснене римлянами як

"страшний медвідь" ~ малоазійсько-галатська Артеміда, символом якої була

ведмедиця). Саме Васіштха, начебто, був зачатий від двох богів — Мітри і

Варуни і народився «з думок» апсари (водяної богині) Урваші (пор. з

народженням із голови іншої діви-войовниці — Афіни, яка у

північнонордичній традиції є еквівалентом Одіну, маючому стосунок до

"голови мудрості" Міміра). Васіштха — автор сьомої «мандали» «Рігведи»,

ідеал брахмана, власник «корови бажань», друг богів і щонайперше —

Варуни, який показує йому зміну дня і ночі, бере його на свій корабель

(пор. з мандрами Гільгамеша на кораблі та спробою змагання зі сном). На

іранському грунті, як на нас, вже наявне переосмислення антропоніму у

напрямку до загальноіран. *winda "той, який перебуває, набуває":

дв.-перс. Vinda-farnah "Набуваючий фарн" = грец. ??????????, Інтаферн

(як правильна форма наведеного Геродотом та Арріаном імені Іданфірс /

Індатірс, хоча можливе й *vidamtrsu- "прагнучий до ведунства,

всевідання" на основі дв.-інд. veda "знання, пізнання"). Цікавим також є

факт, що початкове ім’я біблійного Авраама є Аврам ("отець високий"),

син Фарри з месопотамського міста Ур.

 

Надалі слов'янське плем'я в'ятичів у хазарських та арабських джерелах

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] 34 [35] [36] [37]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ