UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЖерар Філіп і театральний Авіньйон (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділЛітература світова, всесвітня література
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось13020
Скачало530
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

проти відчуження людини від національного життя,

колективної діяльності і природи, що відступає перед хижацьким наступом

цивілізації.

 

Фестиваль йшов назустріч свідомому чи стихійному тяжінню людини до

втраченого людського братерства, його бажанню хоча б на короткий час

звільнитися від тих пут існування, знеособленого сучасною цивілізацією,

забарвленого в сірі барви буднів, і такого, що відійшов від попереднього

колективізму.

 

Віларівський “театр поета” і його фестиваль залучав людей “до міцних, що

не вислизають з-під ніг духовних підвалин – через культуру далеких,

добуржуазних століть”.

 

І це прилучення людей до високої класики, до всього кращого, що створила

багатовікова людська культура, було своєрідним протестом проти їх

розтягання і знецінення телебаченням і кінематографом “епохи

репродукцій”. Протестом старого шляхетного театру проти його хвацьких

молодих суперників, які з жадобою неофітів перетворюють унікальні

шедеври світового мистецтва на “споживчий товар” за смаком невимогливого

обивателя, на той самий товар, який в дусі угодовства і безперебійно

постачає цивілізація для ще більшого його затишку, ігноруючи

неповторність мистецтва і уподібнюючи його невибагливому предмету вжитку

на рівні з холодильниками, машинками для чобіт, торшерами чи ранковими

газетами.

 

Віларівський фестиваль – це і протест проти грабіжницьких наскоків

комерційного кінематографа на історію і класичну літературу, що

перетворює унікальні прояви людського духу на підігнані під стереотипи

буденної свідомості добре перетравлювані, добре сприймані банальні і

крикливі видовиська.

 

І ще одне – віларівський фестиваль розряджав накопичену стомленісь

француза від урбаністичних благ цивілізації і сприяв його потягу до

природи. Неповторність віларівського фестивалю в тому, що його глядач

прилучався “до культури в найповнішому її значенні, насолоджується

відразу природою, і театральним видовищем, і пам’ятками архітектури.

 

Заради цієї високої мети фестивалю Вілар в липні 1951 року і поставив

“Сіда” Корнеля і “Принца Гомбурзького” Клейста з Жераром Філіпом в

головних ролях.

 

У “Сіді” блискуче втілення отримали режисерські принципи Вілара;

раціональна і містка форма спектаклю дозволяла оголити поетичне і

розсудкове начало Корнеля, політ істинної поезії, що поєднується з

інтелектуалізмом.

 

Порожній і величезний сценічний майданчик перед папським палацом, два

станки і військові штандарти, що майорять і натякають на те, що буде

відтворена героїчна “еспаньйолада”. Персонажі трагедії природно і вільно

переходять з покоїв інфанти до покоїв Хімени, з громадської площі до

тронної зали. Єдність класицистичної трагедії виражалася пластично

осмислено і скупо. Зміна місця дії позначалася зміною крісла, що займає

центр сцени. В залежності від того, що стояло посередині – королівський

трон чи крісло заможного іспанського гранда, глядач розумів, де

відбувається дія – в королівському палаці чи в домі Хімени.

 

В п’ятій яві першого акту Родріго-Жерар вперше виходить на кон. Який

він? Високий, молодий, з розбурханим волоссям;він у сріблясто-чорному

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 8 [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ