UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваШамбхала в інших азіатських традиціях: Японія, Китай (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1697
Скачало226
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Шамбхала в інших азіатських традиціях: Японія, Китай

 

Буддиська традиція тхеравади, що засвідчена в тайському трактаті

"Трайпум пра Руанг", написаному легендарним принцом Лутаї, в своїй

космології знає певні космічні сфери, серед яких Лока Шамбала

(Лохасімбалі) — сфера потойбіччя. Де перебуває подружжя, яке здійснює

... перелюб. Тут росте високе дерево капок з величезними гострими

шипами, яким змушені підійматися ті, хто провинився. На вершині дерева

страдальці бачать своїх партнерів, дістатися до яких можна тільки

покалічивши своє тіло до крові. Іншого шляху нема — внизу злі духи

побоями змушують їх лізти на дерево. Як тільки вони досягають вершини і

готові обнятися зі своїми коханими, їх знімають і знову змушують лізти

наверх. Це випробування триває в термін, неспівставимий з людським

життям: доба тут триває 9 млн. земних років. Дослідники вважають, що

дане буддиське уявлення є трансформацією погляду каула-шактизму про

місце замешкання богині Калі (шакті Шіви) — гору Кайлас ("Кайласавасіні"

– "Мешкаюча на Кайласі", "Котарі" – "Печерна", "Калпалата" – "Ліана

бажання", "Кумбхастані" – "Маюча стан глека", "Канкіні" – "Ворона",

"Кунта" – "Пристрасть", "Камадевакала" – "Мистецтво бога любові",

"Кірттішча" – "Слава", "Камасварупіні" – "Сутність хтивості").

 

Тут також слід додати, що дана Лока Шамбала розглядається як те

відділення пекла, де, все ж таки, відбувається в муках очищення душ для

наступного кармічного перевтілення (все ж таки, вони, будучи

перелюбниками, любили!). Це цілком узгоджується як з вченням Діонісія

Ареопагіта та Максима Сповідника про ерос ("... Так і розпутник, хоча й

позбавляється добра через безсловесну хіть, ... проте причетний Добру в

найслабшій подобі єднання та любові"; "... з’єднується з тим, що для

нього згубне і, хоча любов (ерос) видається збоченою, це все ж слабий

відголосок Божественної Любові (Еросу), і за благо він приймає

фантазію"), так і з вченням о. П. Флоренського "Про гееєну" (в трактаті

"Стовп та утвердження Істини"), а саме — нема пекельного вогню, є тільки

ощичающий вогонь Христа. Це поняття, проте, слід розуміти саме як

"вогонь совісті", а не як реальне полум’я. Відповідно, нема чистилища,

де грішники приречені на тимчасове, очищувальне страждання. І тим більше

нема пекла з розпеченими сковорідками та котлами з нафтою та сіркою.

Після тілесної смерті всі душі поміщаються в єдине місце. Це щось схоже

на рай, "спокій" ("... Упокой душу усопшего раба твоего, в месте светле,

месте злачне, месте покойне…", де "злачне" — "поле зі злаками, сад"), де

кожна душа очищується самостійно в міру своєї совісті. Саме "спокій", а

не "світло" заслуговують Майстер і Маргарита Булгакова.

 

Одразу ж напрошується паралель з грецьким міфом про Сізіфа, який в

покарання в Аїді викочував величезну каменюку на гору і яка, як тільки

торкалася вершини, зривалася в низ, і Сізіф був приречений все починати

знову. Власне Сізіф, володар Ефіру (Корінф), був допущений до

бенкетування богів-олімпійців, де освіжав і омолоджував своє тіло

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ