UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваМорфологія художності і аналіз літературного твору (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділМовознавство, філологія, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось4129
Скачало264
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Морфологія художності і аналіз літературного твору

 

Вивчення літератури як мистецтва слова передбачає осягнення твору

красного письменства у його художній цілісності, у єдності форми і

змісту.

 

Ці загальновідомі закономірності стосуються в однаковій мірі аналізу

твору по образах, проблемно-тематичного чи за розвитком дії: незалежно

від обраного шляху аналізу літературний твір має бути сприйнятий у своїй

художньо-естетичній цілісності, в якій лише й можливий його

духовно-збагачуючий мистецький вплив на думки і почуття учнів.

 

На це звертали увагу методисти і літературознавці минулого, автори

багатьох сучасних досліджень — Г.О. Гуковський, Т.Ф. Бугайко і Ф.Ф.

Бугайко, Т.Ф. Курдюмова, Є.А. Пасічник, М.К. Гей, В.В. Виноградов, Т.Г.

Браже та інші [5; 6; 7].

 

І це зрозуміло: твір мистецтва слова є явищем художнім, у якому проявляє

себе зверхсумарність цілого — воно більше від суми елементів, з яких

складається [1; 444].

 

Виникнення у цілого якостей, відсутніх у його частин, що носить назву

емерджентності, стосовно мистецтва взагалі і, зокрема, літератури

розуміють як художність, що проявляється у цілісності літературного

твору [2; 124].

 

Отже, цілісність твору — це та морфологічна єдність, яка забезпечує

існування його зверхсумарного художнього змісту. А тому вивчати твір як

явище мистецтва слова можна лише в тій цілісності, в якій проявляється

його художність. В іншому випадку перед нами буде не художній твір

літератури, а його імітація.

 

Саме в феномені художності — таємниця тієї духовної сили, заради якої

кожне суспільство використовує можливості мистецтва і літератури для

виховання і духовного збагачення своїх громадян, бо ця сила здатна

впливати на розум і почуття, розвивати уяву і формувати моральний світ

людини. І це закономірно: відкриття зверхсумарного смислу твору виступає

як усвідомлення того, що не названо словами, а сам акт такого відкриття

є творчим актом читача. Так у співтворчості з письменником формується

творчий духовний потенціал учня.

 

У зв’язку з цим набуває значення розуміння суті художньої цілісності,

взаємозв’язку тексту і художнього твору, бо «текст не охоплює твір у

його повноті» [3; 8].

 

Відомо, що носієм художнього смислу може виступати текст, що складається

всього з одного речення. І таке речення ми сприймаємо як художню

цілісність.

 

«Куди не кинь, всюди клин», — кажуть про ситуацію, коли людину звідусіль

переслідують якісь біди.

 

І ту узагальнюючу суть, яку виражає назване прислів’я, кожен сприймає,

виходячи із своїх життєвих проблем і свого досвіду. А значить, міркує,

мислить, слова прислів’я викликають його духовну реакцію.

 

Отже, прислів’я — це дійсно цілісність художня. І хоч вона складається

всього з одного речення, але саме це речення незвичайне. Якщо

проаналізувати зміст слів, що входять до його складу, то в сумі їх

змістів немає нічого особливого — йдеться про якийсь клин, який всюди,

куди не кинь оком. А в зверхсумарності слів втілено особливий, глибокий

підтекст, що виражає духовний людський досвід.

-----> Page:

0 [1] [2] [3]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ