UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваМитрополит Андрей Шептицький i православ\'я (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6239
Скачало630
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

ієм X, і дозвіл на висвячення на єпископа о. Йосипа

Сліпого на свого коад'ютора з правом наслідства. Два тижні пізніше

Конґреґація для Східньої Церкви іменує о. Йосипа Сліпого коад'ютором і

надає Митрополитові нові надзвичайні повновласті. Ці нові повновласті,

однак, анулювали попередні (за офіційною номенклятурою "були на місце

тих, уже неважних повновластей"), значить остаточне стягнення

повновластей, про що повідомив Митрополита Секретар Стану 30 травня 1940

р. — повідомлення, яке дійшло до Львова 26 вересня 1940 р., внаслідок

чого Митрополит Андрей повідомив 12 жовтня 1940 р. чотирьох екзархів, що

він не має вже навіть власті, щоб прийняти їхнє звільнення від

обов'язків і залишає їх сумлінню вибір напряму, як далі поступати.

 

З половини 1941 р. почалася окупація України німцями і тоді знову

Митрополит вбачав перспективи для своєї традиційної праці для з'єдинення

Сходу. У цій справі він вислав 27 жовтня 1941 року свою

реляцію-звідомлення до Папи, зміст якої подає К. Королівський

французькою мовою. (Повний текст прикладаємо в додатках ч. II).

 

Після аналізи стану Церкви на Україні під большевицькою, а згодом і

німецькою окупаціями Митрополит порушує також делікатну справу

"повернення в лоно церкви Христа мільйонів східніх вірних, відлучених

досі від єдности".6 Для цього потрібно священиків, однак німці

забороняють як греко-католикам, так і православним з Волині і Холмщини,

щоб вони вели місійну роботу на Наддніпрянщині. Серед інтеліґенції на

Україні є люди прихильно наставлені до греко-католицької Церкви, їм

потрібний тільки єпископ, який би був згідний поширювати церковну

єдність. Тому Митрополит ще раз просить Папу Пія XII потвердити

повноваження, яке йому уділив Папа Пій X, потвердити вже іменованих

екзархів, що йому допоможе промінювати на Схід. 22 листопада 1941 р.

Папа потвердив екзархів і іменував Митрополита Андрея як делеґата

Апостольского Престолу. Однак Папа не відважився задовольнити прохання

Митрополита, щоб висвятити декілька єпископів з-поміж навернених

православних.

 

В розгарі другої світової війни помимо трудного загального положення

українства, браку єдности на політичному відтинку, невпорядкованости в

церковно-релігійних справах, Митрополит Шептицький вважав ситуацію не

безнадійною, але навіть і сприятливою, щоб знову розпочати заходи над

зближенням католицької і православної Церков; цим разом обмежуючися

тільки Україною.

 

При кінці 1941 р. Митрополит Шептицький звернувся до українських

православних архиєреїв, пізніше і до української віруючої православної

інтеліґенції, з закликом до церковної єдности, яка могла б багато

допомогти також до осягнення національної єдности. Спроба порозуміння

цим разом велася виміною листами, які, почасти, й були друковані в

тодішній українській пресі. В хронологічному порядку йшлося про такі

документи:

 

1. Лист Митрополита Шептицького до Іларіона Огієнка, архиєпископа

Холмського, з 21 жовтня 1941 р.;

 

2. Послання Митрополита Андрея до православних Архиєреїв в Україні і на

українських землях з 30 грудня 1941 р.;

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] 4 [5] [6] [7] [8] [9] [10]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ