UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПротиукраїнський універсалізм у нашій українській церкві (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2147
Скачало483
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

го Народу,

Української Держави, Української Церкви. Чому? Що, властиво, криється за

тим нашим самопонижуванням? Як можемо очікувати, щоб чужі нас шанували,

коли самі себе не шануємо? Але на цьому ще не кінець!

 

аїни і діяспори» (важко в це повірити!), єпископи запропонували змінити

назву «Українська Греко-Католицька Церква» на таку, яка б краще

відповідала первісній традиції нашої Церкви, зокрема на «Київська

Католицька Церква». Це рішення не є ще остаточним.

 

Це дуже дивна пропозиція, бо Київську Церкву Володимира Великого ніяк не

можна назвати «Католицькою» в сучасному розумінні цього слова, це була,

радше, «Київська Православна Церква» в євхаристійному сопричасті з

Константинополем та іншими церковними центрами, отже, також і з Римом.

Коли уважно приглянемось до цієї нової запропонованої назви «Київська

Католицька Церква», то відразу завважимо відсутність двох важливих

елементів, які визначували б нашу національну українську і східню

духово-обрядову тотожність нашої Церкви. Ця загальна назва «Київська

Церква» може відноситися до якоїсь східньо-слов’янської Церкви, в якій

крім українців, можуть бути росіяни і білоруси а, може, навіть ще й

польські римо-католики, які розбудовують своє церковне життя на всіх

територіях України. Хто господарюватиме тоді в такій інтернаціональній

Церкві? Напевно не ми! А наша унійна Церква осягнула вершок розвитку не

в Києві, тільки у Львові, в Галичині і перейшла в історію як ця Славна

Українська Греко-Католицька Церква Митрополита Андрея, Патріярха Йосифа

і Митрополита Володимира (Стернюка). На підставі поданих інформацій

виглядало б, що це з Ватикану йдуть всі ці доручення і пропозиції

змінити назву нашої Церкви і навіть з нашого церковного лексикону

викреслити слово «Український», як якесь «незгідне» з духом католицького

«благочестя». Може й тому спотворено це величаве історичне гасло

Митрополита Андрея з 1933 року «Українська Молодь Христові», відкидаючи

слово «Українська». Це була велика зневага цієї світлої події.

 

Серед цієї загальної українофобії в нашому церковному житті приємно буде

вказати нам на один великий виїмок нашої церковної дійсности. Ним є

Український Католицький Університет у Львові. Не лише в назві, але і у

всіх своїх повідомленнях, зверненнях, бюлетенях, звітах з діяльности, в

конференціях, наукових дискусіях тощо слово «Український» дуже часто

вживається і ніхто проти цього не протестує. Ані Ватикан. Як це

пояснити? Дуже легко...

 

Слово «Католицький» після слова «Український» вказує на загальний

католицький характер цього університету. А загальне слово «католицький»

означає те саме, що «римо-католицький». А експансія римо-католицизму в

Україні є якраз головним пріоритетом Ватиканської «остполітики». Тому

популяризація загального католицизму серед українського народу, як ідея

«Католицької Церкви», а вже особливо тип «Українця Католика» є

Ватиканові дуже потрібні. Але чи така синтеза українства і

римо-католицизму є дійсно можливою? Історія доказує, що ні.

Римо-католицизм в Україні ніколи не був, не є і не буде українським,

-----> Page:

[0] 1 [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ