UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваРозгром Київського єпархіального управління 1923 року (реферат)
Авторdimich/ukrreferat.com
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось4308
Скачало509
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

іть не відали. Внаслідок частих вечірніх

розмов і роз"яснень місцеві священики наважились звернутись до

православного єпископа про прийняття їх знов у лоно Православної Церкви.

Їх викликали до Казані, де через покаяння возз"єднання здійснилось. У

краснококшайському храмі відслужили подячний молебінь, на який київські

священики демонстративно пройшли через усе місто, вперше після приїзду

зайшли до храму і пройшли до вівтаря. Обох заарештували, але місяців за

три звільнили.

 

Від часів краснококшайського заслання збереглась лише одна-єдина

проповідь о.Анатолія, яку він склав на Благовіщення 1924 року. Він

розмірковував у ній над найбільшими таємницями сутнього - над сенсом

життя й смерті. О.Анатолій згадував високі піраміди Єгипта, чудові храми

Еллади й пустині Індії, де усамітнювались давні мудреці, щоб думати про

таємниці. "Но ничего не увидели, ничего не узнали. Поколения сменялись

поколениями, одно рождалось и умирало, и не знал человек, зачем живет

он, зачем живет мир, для чего он страдает и действительно ли последний

предел его стремлений, его желаний, его надежд - смерть, холодная,

отвратительная и безнадежная. - Днесь спасения нашего главизна и еже от

века таинства явление. Сегодня открылась дверь тайны, этой заповедной

тайны, перед которой от века стоял человек. Она открылась, и оттуда,

братие, излилось на нас не зловоние смерти, но благоухание, благоухание

божественной, благоуханной святыни и вечной жизни - бессмертия".

Сьогодні, стверджує православний священик, ми вже знаємо, навіщо живемо.

Людина народжується для безсмертя, для вічного життя, для вічної слави.

"Человек приходит в мир для того, чтобы здесь через страдания, через

муку, через испытания перейти туда, в вечную обитель вечной жизни,

радости, облачения в ризу Божества. Не в ризу земного великолепия или

ангельского света, а ризы Божества.[...] и не только обеты здесь, но

здесь уже свершение, потому что здесь на этом Святом Престоле, в этой

Святой Чаше, здесь дано уже семя бессмертия, залог вечной жизни, здесь

перед нами тело земли стало телом Бога".

 

Тим часом у Києві церковне життя не завмерло. У зв"язку з арештами

запрацювала вищезгадана Патріарша постанова. Передбачаючи самоуправління

єпархій на випадок ліквідації канонічного центру чи неможливості

контактів, другий пункт постанови декларував: "В случае, если епархия,

вследствие передвижения фронта, изменения государственной границы и

т.п., окажется вне всякого общения с Высшим Церковным Управлением, или

само Высшее Церковное Управление прекратит свою деятельность,

епархиальный архиерей немедленно входит в сношение с архиереями соседних

епархий на предмет организации высшей инстанции церковной власти для

нескольких епархий, находящихся в одинаковых условиях (в виде ли

Временного Высшего Церковного Правительства, или Митрополичьего округа,

или еще иначе)" 54.

 

Як уже сказано, Митрополита Михаїла заарештували 5 лютого 1923 року.

Збереглось прецікаве пояснення причин цього арешту у відношенні

повномочного представництва ҐПУ НКВД УСРР на Правобережній Україні до

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] 7 [8] [9]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ