UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75834
останнє поновлення: 2016-11-29
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваРитуалізовані вправи в системі амодосконалення (китайський варіант) (реферат)
Автор
РозділФілософія, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3023
Скачало365
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Ритуалізовані вправи в системі амодосконалення (китайський варіант)

 

 

Культура глобалізованої Європи продовжує розширювати свої пошуки

засобів виміру людського духу. Україна, вдивляючись у культуру минулого

свого народу, також зайнята пошуками своєї ідентичності, аналізуючи

танок, пісню, орнамент. Східна цивілізація красномовно підтвердила, що

хореографія - це не лише мистецтво танку з усіма його специфічними

особливостями. Це певний ритуал, за допомогою якого відбувається

філософсько-естетичне освоєння дійсності.

 

Спеціалістам з проблем культури Китаю достоменно відомо, що культ

безсмертних (сень жень) мав широке коло свого розповсюдження. Відомо й

те, що загальновизнаними було лише вісім безсмертних. Атрибути восьми з

часом входять до мотивів китайського орнаменту. Це: опахало, меч,

гарбуз-горлянка, кошик з квітами, кастаньєти, залізний ціпок, сопілка,

лотос. Атрибути закам’янілого у своїй безтурботності даоського святого з

часом змінювались, збагачуючись новими деталями, наприклад, фочхенем

(пристосування для обмітання пилу) тощо. Звертаємо увагу на те, що всі

предмети повсякденного вжитку через призму ідеї того чи іншого міфу

набувають символічного узагальнення, що й складало символічну

реальність. Функція символу, що спричинив образ символічної реальності,

обмежувалась самовдосконаленням. Через те такий символ вважався чи не

другорядним. Отже, головне не сам предмет, а той образ, який він втілює.

На питання про легендарні триноги, Вансунь Мань з сарказмом відповідає:

"Сила не в триногах, а в доброчинності" [7, 180].

 

Згадуваний в атрибутах даосів кошик з квітами традиційно вважається

символом можливості людини здійснити прорив до ідеалу. Адепти писали, що

в такому разі особа буде бачити квіти, які падають на неї з неба. Але

одночасно ваза з квітами була неодмінною умовою оформлення житлового

приміщення. Скажімо, основна ідея роману Китайського Середньовіччя

("Квіти сакури у золотій вазі"), згідно переказу, виникла у автора тоді,

коли він, гостюючи у свого керівника, поглянув на стіл, на якому

переливалася розкішна квітучість у золотому сяйві. Подібними художніми

засобами китайські майстри підносили житло людини до храму, а життя

(повсякденну екзистенцію) до божественного. Буденне (помешкання)

переростало у красу, гармонізувало з людиною, “підтягувало” її до

високого (божественного): згідно мистецтву феншуй, тільки в красивому

помешканні людина зможе жити вільним, щасливим життям. Світле помешкання

має активізуючий вплив у процесі досконалення особистості, саме через

квіти сакури (чи щось інше) індивід особистісно зіштовхується з

об’єктами, що відповідають чи не відповідають його прагненню досягти

мети. Так через складний механізм психічних процесів визрівають і

усвідомлюються збудники естетичної діяльності особистості, які

проявляються (крім усього іншого) і у тому, що роблять вони індивіда

більш чуттєвим до емоційно впливим об’єктам, процесам і явищам.

 

Звернемо увагу на те, що в подальшому атрибути безсмертних стають

символами щастя, тобто описують шлях самовдосконалення в

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ