UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваУкраїнська національна ідея (реферат)
Автор
РозділІсторія України, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось23284
Скачало1355
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

державною мовою була мова руська, за

сучасною і точнішою назвою - староукраїнська, а система законів

базувалась на "Руській правді" Ярослава Мудрого.

 

То був час, коли український народ зберігав і розвивав риси своєї

окремішності. Відмирання нашої державності, а водночас початок

формування української ідеї як протестуючої сили, сконцентрованої і в

тих верствах, що втратили владу, і в тих, що найбільше відчули чуже

поневолення, настає в процесі об'єднання Литви з Польщею.

 

Опір польській експансії на українські землі, що розпочалася в середині

XIV ст. підкоренням Галицької Русі, чинили православні, руськомовні

литовські володарі. Аж коли князь Ягайло став польським королем (1383

р.), прийняв католицизм і створив конфедеративну польсько-литовську

державу, все змінилося. Польська мова і віра почали витісняти українську

мову і віру.

 

В XVI ст. віровизнання і національність були близькими, майже тотожними

поняттями, тому оборона віри була також обороною нації. Але головним

носієм нашої національної ідеї тоді стала так звана римо-католицька

русь, тобто письменники і філософи, рутенці з походження, які одержали

освіту й виховання в європейських університетах. Це - В. Загоровський,

М. Стрийковський, С. Оріховський С. Кльонович, В. Тяпинський та інші

видатні таланти, які створили латиномовний пласт української літератури

і своєю освіченістю успішно захищали українські шляхетські родини від

політичного поглинання Польщею. Проте згодом вони почали втрачати свої

позиції. Настає контрреформація в католицизмі, йде атака на православ'я

як на схизму, а патріотична ініціатива переходить до православних, які

духовно очолюють народні маси. Саме православне священництво виступило

проти угоди Богдана Хмельницького з царем, але, силоміць підпорядковане

московському патріархатові 1686 року, воно поступово було поглинуте

російською церквою і стало скабою, що нею імперія прикріпила до себе

Україну.

 

Та не менше значення має утворення нової політичної та військової еліти

українського народу - Запорозької Січі - з розширенням її впливу на

волості. Це був новий реальний прорив української політичної

самоорганізації у вигляді нескорених панщизняними порядками селян, на

чолі яких стають національне свідомі шляхтичі. Український феодал Дмитро

Вишневецький (Байда), Черкаський і Канівський староста, сформував перші

багатотисячні козацькі загони в низов'ї Дніпра і поводився як незалежний

від польського короля володар. В Україні утворився численний стан

військових людей, запорожців, національна свідомість яких розвивалася в

державницькому напрямі. Про це свідчить ряд протипольських козацьких

повстань ще перед добою Хмельниччини. Збройне оборонятися від польських,

магнатів і татарських нападів, мати своє військо на малодоступних

теренах - це мрія про державу в державі, яку реалізували запорожці і

яка надала українській ідеї не лише оборонний, а й наступальний

характер.

 

Головні політичні постулати козацької держави створилися в другій

половині XVI ст. на основі запровадження територіальної, полкової

-----> Page:

[0] 1 [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ