UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75883
останнє поновлення: 2016-12-30
за 7 днів додано 0

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваУкраїнська національна ідея (реферат)
Автор
РозділІсторія України, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось23918
Скачало1377
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

е господарство, бракує

ще спільної армії та конституції. Але це незабаром буде. Європейський

Союз, що виник з потреби захисту від комуністичної імперії, поступово

сам стає наддержавою і несе загрозу для існування автентичних

національних організмів.

 

Замість національного статусу людини висувається статус її громадянства,

який "... уже не зводиться просто до приналежності до якоїсь держави, а

дає шанс на включеність у сучасну цивілізацію, не обмежену рамками

окремих країн і континентів" [9, с.179]. Це нагадує статус громадянства,

що його намагалися запровадити в життя всі імперії, щоб збутися нібито

"національної обмеженості" своїх різноплемінних громадян. Будівники

такої цивілізації надають перевагу побутово-комфортному,

матеріально-споживацькому, космополітичному, а не національно-духовному

життю людини.

 

Вони підпорядковані ідеї і практиці економічної глобалізації, вимогам

міжнародної співпраці, яка в теорії здається дорогою до матеріального

благоденства на всій планеті, але насправді є засобом ще більшого

збагачення розвинених країн. Держави, які поставляють усьому світові

засоби транспорту і зв'язку, високі технології виробництва

найнеобхідніших товарів, уніфікують духовне життя планети, зводять його

до зоднаковіння, до примітивних безнаціональних форм. "Коли нашою долею,

- пише польський філософ Лешек Колаковський, - мало б стати знищення

культурного розмаїття світу в ім'я якоїсь "планетарної" цивілізації, то

це призначення, либонь, не могло б збутися інакше, ніж ціною такого

переривання тяглої традиції, яке потягло б за собою смертельну небезпеку

для кожної цивілізації зокрема і для людської цивілізації загалом" [10,

с.213-214]. І знову ж таки маємо згадати про так званий "природний

закон", основи якого розробляли наші мислителі ще з XVI ст. Кожна нація

- це творена вищою силою жива сутність, своєрідна ноосфера, знищення

якої - злочин так само великий, як нищення індивідуальної сутності

людини.

 

Якщо мати на увазі християнську цивілізацію, яка черпає свою життєвість

із церковних патріотичних та обрядових відмінностей європейських

народів, то і вона вже під загрозою. В храмі, де не моляться за націю,

де не сприймають своєрідних різдвяних та великодніх національних

традицій, панує студена догма, оглуплення і стандартизація віруючих, що,

врешті-решт, обертається на скептичне ставлення до Бога. Смертельну

небезпеку для кожної національної культури і національної ідеї не

усунуто провалом комуністичних теорій перебудови світу. Ця небезпека

тепер загрожує з іншого боку. На місце тоталітаризму приходить

глобалізація Європи, де для національних почувань вже побудовано музеї.

Але національне почуття - це почуття природне, релігійне, духовне,

пов'язане з вірою в спільне безсмертя людини і народу.

 

Отже, так само, як національний фанатизм у формі німецького чи

російського шовінізму знищував духовність Європи, так буде знищувати її

національний нігілізм і малодушне пристосування слабких народів до ролі

прислужників у спільному європейському домі. Тому найголовнішою

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] 17 [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ