UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваГромадянське суспільство: політологічний аспект (реферат)
Автор
РозділПолітологія, політика, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось15054
Скачало729
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

е можна розглядати у

відриві від концепту "політична нація" (бо цілість громадянського

суспільства ґрунтується на тому, що воно є в своїй основі політичною

нацією). Плутанина у цих поняттях або концептах є наслідком двозначності

слова "суспільство". Це слово у своєму широкому значенні застосовується

для позначення двох типів об'єднання людей: (а) тих, які в українській

мові краще б позначати словом "спілка" (нім. Gesellschaft, англ.

society) (б) тих, які повинні позначатися словом "спільнота" (нім.

Gemeinschaft, англ. community). У вузькому значенні термін "суспільство"

у сучасній філософії застосовують для позначення тільки першого типу

об'єднань і, отже, протиставляють другому. Відомий філософ Жак Марітен

починає розглядати проблему взаємин людини та держави у своїй книзі

"Людина і держава" з розрізнення концептів суспільства, спільноти і

нації, наголошуючи на важливості цих розрізнень для сучасного

політичного мислення. Зокрема, він пише: "Ділова фірма, профспілка,

наукове товариство є суспільствами у тій же мірі, як суспільством є

будь-яке політичне об'єднання. Регіональні, етнічні, лінгвістичні групи,

суспільні класи є спільнотами. Плем'я, клан є спільнотами, що рухаються

у напрямку до політичного суспільства і водночас затінюють його появу.

[...] У спільноті суспільні взаємини є наслідком певних історичних

ситуацій та оточення: колективні стереотипи почуттів – тобто, колективне

позасвідоме – тут переважає над особистою свідомістю, людина тут є

породженням соціальної групи. У суспільстві особиста свідомість одержує

перевагу, соціальна група формується людьми, а суспільні взаємини є

наслідком якоїсь ініціативи, якоїсь ідеї і вільного визначення людських

особистостей". Наприклад, політичні партії є політичними об'єднаннями

типу політичних суспільств, де слово "суспільство" застосовується у

значенні слова "спілка". У них люди об'єднані переважно на основі

свідомого розумового зважування тієї основи, на якій вони об'єднуються

(вибір ідеології, розробка програм тощо). Політичними

суспільствами-спілками є будь-які політичні утворення, яким бракує

культурно-психологічного підтексту (що, як правило виникає історично) –

підтексту, який єднає людей не зовнішніми, державно-правовими засобами,

а чинниками як свідомого, так і позасвідомого (ірраціонального)

характеру.

 

Імперії в минулому рідко коли досягали успіху у створенні цього

підтексту, хоча деякі із них, аби зміцнити основу своєї цілости,

прагнули знищити культурну різноманітність (мається на увазі передусім

існування відмінних етнокультурних спільнот). Нації – і до того ж не

лише етнічні, а й політичні – у сучасному світі є, як правило,

спільнотами. Навіть американське політичне суспільство, з його

етнокультурною різноманітністю, є політичною спільнотою, або, інакше,

політичною нацією – різного роду символи, ритуали, почуття патріотизму

тощо відіграють велику роль в об'єднанні громадян. Зрозуміло, що вага

історико-культурного підтексту у різних сучасних державах неоднакова.

Іноді може бути проблематичним, чи дана держава спирається на існування

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] 17 [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ