UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПолітичний режим як механізм формування та функціонування політичної влади (реферат)
Автор
РозділПолітологія, політика, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось9805
Скачало826
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

ла в Новий час, про природжені, невідчужувані права кожної людини

на життя, волю і приватну власність. Нерозривний взаємозв'язок цієї

тріади виражається в переконанні, що приватна власність — основа

індивідуальної свободи, що у свою чергу розглядається як необхідна умова

самореалізації окремого індивіда, виконання головного призначення його

життя. Теорії демократії інтегрували в себе основний комплекс ідей, що

відносяться до цих двох феноменам. Тут відзначимо лише те, що ХХ ст.

внесло свої корективи в теорію і практику демократії.

 

Безсумнівно, необхідною умовою демократії в будь-яких її формах є

політична свобода. Але вона не може бути відповідним чином реалізована

там, де немає реального вибору в соціальній і економічній сферах, де

великою є соціальна нерівність. Свобода як ідеал в умовах демократії

завжди співвідноситься з принципом справедливості. Там, де соціальна

нерівність сприяє підриву принципу справедливості, необхідна та чи інша

система перерозподілу матеріальних благ. Як показує світовий досвід,

ринкова система і вільна конкуренція забезпечують найкращі умови і

можливості для росту продуктивності і стимулювання індивідуальної

ініціативи. Але при цьому невдахи і непривілейовані також повинні

користатися матеріальними благами, вони не повинні залишатися на узбіччі

громадського життя. З цього погляду протиріччя між вимогами соціальної

справедливості й імперативами економічної ефективності залишається

нібито нерозв'язною дилемою сучасного індустріального суспільства. Але

проте в міру розвитку капіталізму наприкінці XIX-XX ст. принципи

індивідуалізму, вільного ринку значно модифікувалися, роль держави в

житті суспільства зросла. Основне значення, починаючи з Великої

економічної кризи 30-х років, одержала система кейнсіанства, побудована

на постулаті про ідеологічну, політичну і соціально-економічну

недостатність індивідуалізму, вільної конкуренції, вільного ринку і т.д.

і на необхідності посилення ролі держави у найважливіших сферах життя

суспільства.

 

За державою була визнана функція регулятора економічних і соціальних

процесів. На противагу концепції держави — "нічного сторожа" була

висунута концепція держави добробуту, що ґрунтується на ідеї

необхідності і можливості подолання соціальних конфліктів шляхом

створення за допомогою державного втручання стерпних умов життя для всіх

шарів суспільства засобом реалізації програм соціальної допомоги

низькооплачуваним та незаможним категоріям населення, уживання заходів,

спрямованих на рішення проблем безробіття, і т.д. Прихильники ідеї

держави добробуту виходять з того, що ринок сам по собі не здатний

забезпечити такий розподіл матеріальних благ, який гарантував би

малозабезпеченим шарам населення необхідний мінімум благ і послуг.

Більше того, вони розглядають політичну владу як важливий елемент

коректування соціальних витрат ринку. Вони постулюють рівну значимість

економічної і соціальної сфер і необхідність органічної сполуки

вільно-ринкових відносин із соціальною політикою держави, сполучення

-----> Page:

[0] [1] [2] 3 [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ