UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПсихолінгвістика та соціальні аспекти спілкування (реферат)
АвторРоман
РозділПсихологія, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось7773
Скачало640
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат

 

на тему:

 

Психолінгвістика та соціальні аспекти спілкування

 

ПЛАН

 

1. Етнопсихолінгвістика.

 

2. До проблеми мовленнєвого впливу.

 

Висновки

 

Використана література.

 

1 Етнопсихолінгвістика

 

У процесі комунікації існують певні етноспецифічні особливості мовного

мислення, спілкування. На цей фактор впливають такі чинники: зв’язок з

культурними традиціями народу, до яких належать певні заборони або

дозволи на певні різновиди спілкування, стереотипні акти спілкування,

етикетні формули тощо; фактори, що пов’язані з соціальною ситуацією та

соціальними функціями спілкування, що пов’язані з етноспецифічними

особливостями протікання психічних процесів тощо. Таким чином,

етнопсихолінгвістика – це галузь психолінгвістики, що вивчає

національно-культурну варіативність у мовленнєвих актах.

 

Проблеми етнопсихолінгвістики були порушені ще Гумбольдтом та розвинені

в теорії мовної відносності Сепір – Уорфа, згідно з якою мислення людини

здійснюється через закони рідної мови, точніше – регулюється цими

законами. Американський фахівець з етнолінгвістики Едуард Сепір (1884 –

1939) на підставі досліджень мав індіанців дійшов висновку, що культура

народу залежить від його мови, ставлення до світу зумовлюється певними

граматичними формами. Згідно з концепцією Сепіра, мови є соціальними

моделями, на яких ґрунтується акт пізнання.

 

Американський інженер, мовознавець та антрополог Бенджамін Лі Уорф (1897

– 1941) розглядав зв’язок мови, з одного боку, та психічної, розумової,

практичної діяльності людей, з іншого, доводячи залежність мислення,

світогляду, поведінки людей від особливостей природи та характеру мови,

якою висловлюють думки та почуття.

 

Відповідно, за гіпотезою Сепір-Уорфа мова детермінує мислення,

світогляд, поведінку людей.

 

Зіставляючи мови хопі та англійську, Уорф дійшов висновку, що в

англійській мові переважна більшість слів поділяється на іменники та

дієслова (суб’єкти та предикати), а світ, відповідно, представлений

предметами та діями. У мові хопі немає чіткого поділу на іменники та

дієслова, а лінгвістичні одиниці класифікуються, виходячи з тривалості

повідомлення. Відсутність розмежування слів на іменники та дієслова

притаманна й іншим мовам (наприклад, мові нутка), що дає підставу Уорфу

пояснювати монічний погляд на природу. На думку дослідника, ми виділяємо

у світі явищ певні категорії не тому, що вони дійсно існують, - бо,

навпаки, світ постає перед нами як калейдоскопічний потік вражень, який

організований нашою свідомістю – а через мовну систему. Ми організуємо

світ у поняття та розподіляємо значення певним чином тому, що ми є

учасниками згоди, можливої для представників певного мовного колективу

та закріплені у системі моделей нашої мови.

 

Теорія Сепір-Уорфа знайшла подальший розвиток у критичному аналізі

різних напрямків. Спростовуючи захоплення авторами теорії мовної

відносності ідеєю залежності мислення від мови, І.С.Горєлов та К.Ф.Сєдов

пропонують глибше вчитатися у деякі позиції теорії Гумбольдта, на

творчість якого спиралися Е.Сепір та Б.Уорф. 1. Історія часів та народів

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ