UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваБіблійна археологія (реферат)
АвторРоман
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось16688
Скачало691
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

одії на зразок закладки міста або небезпеки,

карфагеняни в жертву приносили новонароджених немовлят, інколи, як

повідомляють античні автори, сотнями. Розмах цього обряду був

засвідчений знахідками численних тофетів у тому числі і у самому

Карфагені. Деколи вони становлять до тисячі поховань, де були поміщені

судини з попелом і напівспаленими кістками немовлят, які, звичайно, ще

не досягли і тижневого віку – іноді по декілька в одній судині, іноді –

разом з кістками ягняти або птаха. Судячи з вотивних написів над

похованнями, “господарем тофету” мислився Ваал Хаммон. Поховання йдуть

від імені приватних осіб з найрізніших станів, навіть рабів. Обряд носив

назву “молк”, яка зустрічається в Біблії, проте в пізніх перекладах, що

робилися в часи, коли подібний культ зник, “молк” було прийнято за ім'я

божества “Молох”.

 

До кінця періоду завоювання Палестини було розділене на три сфери

впливу: філистимлянську, могутніх ханаанейских міст, що протистояли як

філистимлянському, так й ізраїльському тиску, та ізраїльських племен, що

міцно влаштувалися і об'єдналися в значні групи.

 

Збереглася і єгипетська присутність у великих міських центрах, таких як

Беф-Шан, Лахиш, Мегидо, Тіл Мор, Тіл Сірка, Тель ель-фара. Основний з

них – Беф-Шан, зруйнований наприкінці XIII в. до Р.Х., – був незабаром

відновлений, причому новий храм його, побудований на місці попереднього,

має специфічні риси єгипетські планування й архітектурний декорум, так

само як і розташоване поблизу нього будинок, що служив резиденцією

єгипетського правителя. Дуже близькі до описаного минулого й долі

Мегидо, Лахиша, Тіл Сірки: руйнування наприкінці XIII в. до Р.Х.,

відновлення на початку XII в. до Р.Х., єгипетські елементи в

архітектурі, кераміку, інших виробах, похоронному обряді (включаючи

глиняні антропоморфні саркофаги), нарешті, численні єгипетські написи,

що містили імена фараонів XIX і XX династій. Крім того єгипетські

пам'ятники того часу дають чимало зображень, що представляють приношення

фараонові данини жителями Ханаана.

 

 

Серед народів Палестини того часу згадуються також Хананеї, Хеттеї,

Аморреї, Ферезеї, Євеї й Ієвусеї. ”Хананеї” є неточним терміном, іноді

використовуваним у широкому змісті для позначення всіх, хто проживав у

Ханаане. Коли ізраїльтяни стали переважати в Палестині, центр

хананейського населення перемістився на територію сучасного Лівану, і у

відношенні їх став застосовуватися термін “Фінікійці”. Малюнок

представляє хананеїв, що повернулися з перемогою з бою (різьблення по

слонової кістці з Мегидо). Перед сидячим на престолі царем коштують

виночерпій і музикант, а переможці ведуть за колісниці полонених воїнів.

 

 

 

Про “Аморреях” вавилонське джерело повідомляє, що народ з такою назвою

прийшов із землі Амурру, і столицею якого було місто Марі на Євфраті.

Вони вторглися у південну Месопотамію, а на самому початку другого

тисячоріччя заснували аморейську династію в Ісинє й Ларсє. Амореї

заснували першу царську династію Вавилона, самим знаменитим

представником якої був Хамурапі (1792-1750 р. до Р.Х. – він скорив Марі,

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] 26 [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ