UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75883
останнє поновлення: 2016-12-30
за 7 днів додано 0

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваБіблійна археологія (реферат)
АвторРоман
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось17249
Скачало721
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

о

другої половини XI століття до Р.Х., тобто до часу правління першого

царя Саула.

 

В 1921-1933 роках археологи Пенсильванського університету розкопали

руїни міста Беф-Сану, де філістимляни знущалися з тіла царя Саула.

Відповідно до Біблії (1 Цар. XXXI, 10), вони помістили голову вбитого

царя в храмі Дагона, його збруя – у храмі Астарти, а тулуб повісили на

міській стіні. У шарі, що належить до епохи Саула, виявлені руїни двох

розташованих поруч один з одним храмів – Дагона й Астарти.

 

Небагато відомостей про події, що передували воцарінню Давида принесли й

дослідження Єрусалима – Ієвуса. Усього більше відомий "канал ієвусеїв":

біблійна розповідь про узяття Єрусалима говорить, що Іоаву, полководцеві

царя Давида, удалося взяти неприступну фортецю хитрістю. Імовірно, він

проникнув туди якимсь потаєним каналом й напав на ієвусеїв з тилу. В

1867 році Чарльз Уоррен, оглядаючи Єрусалим видовбаний у стіні канал, що

йшов спочатку горизонтально, а потім – по вертикалі. Пройшовши весь

підземний хід, Уоррен виявився усередині древніх стін міста. Тунель, як

установили вчені, був побудований наприкінці другого тисячоріччя до Р.Х.

і з'явився швидше за все тим самим каналом, по якому Іоав з воїнами

проникнув у місто. Цей тунель служив жителям Єрусалима під час облоги

безпечним і потаєним проходом до води.

 

Часом Давида можуть бути датовані скромні селища, що виникли на руїнах

ним же зруйнованих ханаанейських і філістимлянських міст. У Мегіддо в

цей період, що відразу по великій пожежі 1000 р. до Р.Х., у селищі, що

виникло, не було особливої фортифікаційної системи. Будинки

розташовувалися по периметру верхньої площадки пагорба, суцільна їхня

лінія вже сама собою мала оборонне значення, як і в деяких селищ

попереднього періоду Суддів (мал. 2 представляє план розкопаної частини

Мегіддо часу Давида й Соломона. 1 – ворота; 2,3 – палаци; 4 – житловий

квартал.).

 

При Давиді в основних районах інтенсивного тваринництва – прилягаючих до

пустель окраїнах Зайордання й півдня Іудеї – склалася своєрідна форма

поселення – хацер (обгороджений простір), – що поєднує напівосіле

тваринництво із землеробством і, нерідко, з караванною торгівлею. Життя

жителів подібних поселень добре ілюструє "гезерський календар" –

вапнякова плита, знайдена археологами в 1908 р. Написаний на ній віршик

говорить:

 

Два місяці збір (оливок),

 

    Два місяці сівба (зернових),

 

    Два місяці пізня сівба,

 

    Один місяць обмолот льна,

 

    Один місяць жнива ячменя,

 

    Один місяць жнива й свята,

 

    Два місяці збір винограду,

 

    Один місяць збір літніх плодів.

 

Різкі зміни археологічно фіксуються із часу Соломона – Ізраїльська

держава тоді стає активним учасником древньої історії, і тому ми маємо

масу археологічних відомостей про цей період, у тому числі й

позаізраїльського походження. Активна будівельна (3 Цар. V-IX) і

торговельна діяльність (3 Цар. IX, 26-28; X, 28-29) Соломона

ґрунтувалася на союзі з Тірським царем Хірамом I (3 Цар. IX, 10-14).

 

Спільні експедиції ізраїльтян і фінікійців на фінікійських кораблях

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] 31 [32] [33] [34] [35] [36]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ