UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваБіблійна археологія (реферат)
АвторРоман
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось16682
Скачало689
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

ь. Так, в 3 Цар. VI, 18 повідомляється про те, що кедрова

обшивка внутрішніх стін храму була покрита різьбленням, а вірш 22

свідчить про те, що ця внутрішня поверховість була покрита золотом – що

давало деяким тлумачникам вважати, що золоті листи накрили різну

обшивку. Насправді храми того часу прикрашалися всередині і різьбою й

золотою інкрустацією, як про те і свідчить Септуагинта. Також і підлога

у храмі була не викладена золотом, як говорить масоретський текст, але

їм інкрустирований – можливо саме так, як храм в Мегіддо, підлога якого

була вкрита зірками Давида.

 

Точно так само викликало сумнів повідомлення, що масивні двері храму

були виготовлені із золота (3 Цар. VII, 50) – адже це настільки м'який

матеріал, що петлі не витримали б тривалого вжитку. Відповідь полягає в

тім, що золотою інкрустацією були вкриті і двері храму, а на залізних

петлях були золоті накладки.

 

Про те, як був влаштований дах храму Соломонового (адже він не повинен

був протікати), свідчать розкопки святилища у Віфсамисі: зверху насипали

шар вулканічного туфу, утрамбовували глиною, а далі клали шар вапняної

глини, яку закатували камінним катком.

 

святих камінною стіною.

 

Саме так розкопки храмів в Араді та Бейт-Шані (Віфсамисі) свідчать про

те, чому висота Святого святих на п'ять метрів менша, ніж висота всього

храму: в Араді та Бейт-Шані Святе святих знаходилось на підвищенні, куди

вели сходи.

 

Археологічні розкопки показали й те як із 12 каменів складався

жертовник. Жертовники в Араді, Мегіддо, Дані та Вірсавії, що уквітчані

рогатими вінцями, складалися з трьох рядів каменів – до того ж у кожному

ряді їх було чотири. Ці жертовники дивовижні й тим, що їх створювачі

поступали чисто по-фарисейськи – виконуючи лише букву закону, що велів

створити “жертовник із каменів цільних, на які не піднімали заліза”

(Втор. XXVII, 5; Іс. Нав. VIII, 31) – камені жертовників оброблені, але

не залізом, знаряддя із якого вже увійшли у побут ізраїльтян, а за

допомогою м'яких бронзових пил.

 

Знахідка цих жертовників вирішила ще одне непорозуміння біблійників:

згідно з 2 Пар. IV, 1, жертовник у храмі Соломоновому був не камінний, а

мідний, або за деякими спискам – бронзовим. Крім того, що це не

відповідає велінню про створення жертовника із каменя, зовсім

незрозуміло, як такий жертовник міг витримати вогонь, що цілодобово на

ньому горів (Лев. VI, 12). Незрозуміло це було через те, що температура

горіння біля 1000 градусів, а при 840 градусах мідь розм'якшується, а

при 840-1010 градусах – плавиться. Відповідь полягає у тому, що

жертовник храму Соломонового, так само як і жертовники неканонічних

святилищ, був кам'яним, але подібно до них був уквітчаний масивною

бронзовою або мідною окантовкою с рогами. Для реконструкції храмі

Соломонового важливо й те, що обмір знайдених жертовників свідчать, що

при створенні культових споруд ізраїльтяни користувалися не звичайним

“ліктем” в 43,2 см, а єгипетським царським ліктем, що відносився до

ізраїльської праісторії – тобто. “в лікоть з долонею” (Ієз. XL, 5).

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] 34 [35] [36]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ