UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваБіблійна археологія (реферат)
АвторРоман
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось16664
Скачало688
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

єз. XL, 5).

Оскільки усе розміри знайдених жертовників відповідні єгипетському

стандарту в 52,3 см, то варто припустити, що і розміри храму

Соломонового були наскільки більшими від тих, про які говорили попередні

дослідники.

 

Крім величного храму епоха царя Соломона відзначилась зведенням й інших

споруд – до наших днів збереглися у трьох різних місцях фрагменти

міських стін та воріт цього часу. це рештки давніх Гезера, Хацора та

Мегіддо. У переліку будівельних робіт Соломона (3 Цар. IX,15) ці міста

названі одразу після Єрусалима. Кожне з них було оточене двома стінами,

зведеними на відстані 2 – 3 м одне від одного. Простір між внутрішньою і

зовнішньою стіною було розділено перемичками на ряд внутрішніх

приміщень-казематів. Ворота захищали дві квадратні вежі, що були

надбудовані над стіною (в Газері та Мегіддо) або, що прилягали до неї (в

Хацорі). За ними з обох боків дороги розташовувалися по три сторожових

приміщення. Наверху, над воротами, можливо, були додаткові. У Газері та

Мегіддо зовнішні ворота знаходилися майже перпендикулярно до внутрішніх

– відома хитрість, що полегшує захист міста. Усі укріплення будувалися

за одним планом і майже не відрізнялися одне від одного за розмірами.

 

 

У Мегіддо до Соломонову часу відноситься створення величезного

будівельного комплексу, ідентифікованого нискою дослідників, починаючи з

відкрившого його в 1928 р. П. Гаю, як царські стайні. Вони відповідали

біблійним відомостям про будівництво Соломоном міст для колісниць і міст

для кіннот (3 Цар. IX, 19) і про наявність у нього тисяч колісниць і

вершників, яких розмістив він по колісничним містам, про особливу увагу

його до коней, яких “приводили з Єгипту й з Куви”(3 Цар. X, 28).

 

Стайні були розраховані на одночасний зміст більш ніж 450 коней.

Комплекс включав паралельні відсіки, кожний з них мав центральний прохід

шириною 3 м, фланкированний двома рядами кам'яних стовпів, що служили й

для підтримки даху, і, як свідчить спеціальні отвори в них, для прив'язі

коней. За стовпами йшли триметрові проходи для висновку останніх.

Підлоги були вимощені кругляком або покриті шаром дробленого вапняку. У

кожному відсіку перебувало 30 коней.

 

Про масштаби будівельної діяльності Соломона, свідчить і такий значний

захід, як створення Милло (заповнення балки між містом Давида й Храмовою

горою), створення систем водопостачання в Єрусалимі, Мегіддо, Хацоре

(Асоре), Гезере, Гібеоне (Гаваоне), Араде, Бєер-Шеве (Вірсавіі),

Іокнеаме, Івлеаме, Кадеш-Барнеа (Кадес-Варні), що досягали згодом

грандіозних розмірів і що свідчать як про високий розвиток інженерного

мистецтва, так і про здатності консолідації більших засобів і мас

населення необхідних для цих дій.

 

Про тім як створювалися подібні трудові ресурси також є археологічні

свідчення: наявність державних рабів в епоху Давида й Соломона

підтверджується розкопками Н. Глюка в Ецион-Гебере. Зіставлення

літературних даних і дослідження біблійної й вавілонської термінології,

що характеризує невільне населення й форми примусової праці, свідчать

-----> Page:

[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] 35 [36]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ