UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваІнноваційна практика навчання (реферат)
Авторвід користувача сайта
РозділПедагогіка, виховання, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1525
Скачало147
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Інноваційна практика навчання

 

Андрій Вікторович Хуторський — автор оригінальної науково-педагогічної

концепції евристичного навчання, за якою учням пропонується самостійно

відкрити знання, порівняти їх із культурно-історичними аналогами,

вибудовуючи при цьому індивідуальну траєкторію особистісного навчання.

 

Наразі подаємо розкриття та протиріччя у традиційному навчанні, щоб мати

змогу збагнути особливості принципово нової педагогічної концепції —

евристичного навчання.

 

Наприкінці 1980 — початку 1990-х років починають з’являтись авторські

школи. Цей феномен обумовлено рухом учителів-новаторів, які сколихнули

вітчизняну систему освіти за часи перебудови. Серед них: Ш. Амонашвілі,

І. Волков, М. Гузик, Є. Ільїн, С. Курганов, А. Кушнір, С. Лисенкова, А.

Остапенко, М. Палтишев, Р. Хазанкін, В. Шаталов та ін.

 

З’явились не тільки окремі вчителі, а й цілі школи, що спираються на

педагогічні системи, розроблені вітчизняними вченими та педагогами: М.

Балабаном, В. Біблером, В. Давидовим, І. Гончаровим, Ю. Громико, В.

Караковським, А. Католіковим, О. Тубельським, А. Хуторським, М.

Щетініним, Є. Ямбургом й ін.

 

Але не всі запропоновані методики, інноваційні системи навчання й

авторські школи були спрямовані на рішення творчих або евристичних задач

освіти.

 

Проаналізувавши творчі уроки учасників багаточисленних педагогічних

фестивалів, конкурсів, звітів тощо, можна дійти таких результатів:

евристичні елементи містили тільки 4 % із заявлених творчих уроків і

методичних систем. Мета інших уроків обмежувалась, в основному, «творчим

засвоєнням» заданого предметного змісту. Отримані дані підтвердили

низький рівень методичного апарату евристичного навчання й одночасну

потребу в ньому багатьох творчих педагогів.

 

Щоб вибудовувати систему евристичного навчання, треба розкрити та

пояснити протиріччя, що існують у традиційному навчанні. Вони,

насамперед, відносяться до цілепокладання навчальної діяльності. Учителі

ставлять досить обґрунтовані з погляду навчального предмета цілі, але

вони розуміються та приймаються різними школярами по-різному, а деякими

з них не приймаються взагалі. У наявності протиріччя між зовнішніми

визначеними цілями й індивідуальним їх баченням учнями. Те ж саме можна

сказати про інші елементи системи навчання — зміст, методи, форми

навчання.

 

Евристичне навчання повинне було змінити подібну ситуацію — зробити

первинними ті цілі та задачі, які учні поставлять (створять) для себе

самі. Роль учителя зводиться до допомоги учням у формулюванні своїх

цілей і наступному супроводі діяльності з їх досягнення. Евристичне

навчання в даному сенсі — супровідне, що не применшує, а підвищує

значущість учителя, який із «транслятора знань» має перетворитись на

організатора індивідуального освітнього руху учнів.

 

На ступінь евристичності навчання впливають багато факторів, зокрема

кількість та якість запитань, що ставляться на заняттях. Найбільший

ефект виходить завдяки учнівським запитанням, але їх кількість, як

підтверджує практика, з віком учнів зменшується. Запитання ж учителів

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ